و"صلع": موضع لا يُنْبِتُ، و"الفِراع": أعالي الجبال، و"الوَهْطة": ما اطمأن من الأرض، و"العَرار": نَبْتٌ طيِّبُ الريح، و"العُلَّف": بتشديد اللام، ثمرُ الطَّلحِ، و"الحِقافُ": الرِّمال، و"الثِّلْبُ": الجمل الَّذي انكسرت أنيابه من الهَرَمِ وتناثر ذَنَبه، و"النَّاب": المسِنَّةُ من النوق، و"الفارض": البقرة الكبيرة، و"الداجن": الشاة تألف البيوت، و"الضِّلَعُ": الغَمْزُ في مَشْيِ البعير، و"القارح": ما أتت عليه خمس سنين.
وفيها: وَفَد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وَفْدُ الداريين.
قال زياد بن أبي هند الداري، عن أبيه [1] : قدِمْنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة ونحن ستة أنفس: تميم الداري وأخوه نُعَيْم بن أوس، والفاكه بن النعمان، وزيد بن قيس، وأبو هند بن عبد الرحمن، وأخوه الطيب بن عبد الله، فَسَمَّاهُ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - [عبد الرحمن] [2] فأسلمنا وسألناه أن يعطينا أرضًا من أرض الشام، فأعطانا، وكتب لنا في جِلدِ أديم كتابًا فيه شهادة العباس وخُرَيْم بنِ قيس وشُرَحْبيل بن حسنة [3] .
قال أبو هند - فهو صاحب الحديث: فلما هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة هاجرنا إليه، وسألناه أن يجدد لنا كتابًا.
وفي رواية: فقالوا: ما شئتم؟ فقال تميم: أرى أن أسأله بيت المقدس وكُورَها، فقال أبو هند: أخاف أن لا يتمَّ لنا ذلك لأنه يكون بها ملك العوب، فقال تميم: فسألُه بيت جبرين، فقال أبو هند: فهذا أكبر، اطلبوا منه عين، وجبرون، وبيت إبراهيم، وطلبناه فكتب لنا، ثم قال:"إذا سمعتم أني قد هاجرت فاقدموا عليّ"، فلما هاجر قدموا عليه فجدد لهم الكتاب.
وقال الكلبي: قدم وفد الداريين على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند منصرفه من تبوك وكانوا عشرة، فمنهم: تميم ونُعَيْم ابنا أوس بن خارجة، [ويزيد بن قيس بن خارجة[4] ]
(1) في النسخ:"زياد بن هند". والمثبت من الطبراني، و"الإصابة"2/ 236.
(2) ما بين معقوفين زيادة من المصادر.
(3) أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2548) ، والطبراني في"الكبير"22/ (806) . وجاء عندهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمّى الطيب: عبد الرحمن، وعند الواقدي 2/ 695، وابن سعد في"الطبقات"1/ 296 أنَّه - صلى الله عليه وسلم - سمَّى الطيب عبد الله.
(4) ما بين حاصرتين ليس في النسخ وهو من الطبقات 1/ 296.