والحسن في وقتٍ واحد؟ ! .
ولمَّا دُفن الحسن قام أبو العيناء على قبره وقال: أما والله لئن أتعبتَ المادحين لقد أطلتَ بكاءَ الباكين، ولقد أصيبتْ بموتك الأيَّام، وخرست بفقدك الأقلام، ولقد كنت في البأس تقيَّةً، وفي الناسِ بقيَّةً [1] .
[وفيها توفي] [2]
أبو علي العَنَزي، [اسم أبيه عليّ، وإنما قالوا: عُلَيل، فغلب عليه هذا اللقب، و] كان أديبًا فاضلًا شاعرًا [4] ، [وذكر الخطيب من أشعاره هذه الأبيات: ] [5] [من البسيط]
كلُّ المحبين قد ذَمُّوا السُّهادَ وقد ... قالوا بأجمعهم طُوبى لمن رقَدَا
[فقلت يا رب لا أبغي الرقاد ولا ... ألهو بشيءٍ سوى ذكري له أبدا]
إن نمتُ نامَ فؤادي عن تذكُّره ... وإنْ سهرتُ شَكا قلبي الَّذي وَجَدَا [6]
توفي بسامرّاء.
حدَّثَ عن ابن مَعين وغيره، ورَوى عنه أحمد بن نصر [الذَّارع] [7] ، وكان ثقةً.
ابن سُليمان بن أيوب، أبو الصَّلت الهَرَويُّ، الحافظ.
(1) تاريخ بغداد 8/ 287، وفيه: ولقد كان بقية وفي الناس بقية، فكيف اليوم وقد بادت البرية؟
(2) كذا ذكره ابن الجوزي في المنتظم في وفيات (236 هـ) ، وذكر الخطيب في تاريخ بغداد 8/ 407، والذهبي في تاريخ الإسلام 6/ 738 أنَّه توفي سنة تسعين ومئتين.
(3) في (خ) و (ف) و (ب) : الحسن. والمثبت من تاريخ بغداد 8/ 405، والمنتظم 11/ 241، وتاريخ الإسلام 6/ 737.
(4) في (خ) و (ف) : ثقة بدل: شاعرًا. والمثبت من (ب) .
(5) ما بين حاصرتين من (ب) ، وفي (خ) و (ف) : ومن شعره.
(6) تاريخ بغداد 8/ 407.
(7) في (خ) و (ف) و (ب) : أحمد بن منصور. والتصويب من المصادر. وما بين حاصرتين من (ب) .