وكان عامر أولَ داخل إلى المسجد، وآخرَ خارج، وما رؤيَ متطوِّعًا فيه قطّ.
و [قال ابن أبي الدنيا: ] قال له رجل: يا عامر، قفْ أُكلِّمْك. فقال: أَمْسِكِ الشمس.
قال الشيخ أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله: الف فرس المجاهدة الركض فما يصلح لركوبه إلا فارس ميدان السباق لا يحتمل الحديث [1] .
قيل: إن عامر - رضي الله عنه - مات في سنة تسع وستين، وقيل قبل ذلك، وقيل بعده، والله أعلم.
[ابن هاشم] - رضي الله عنه -، ابنُ عمِّ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمُّه أمُّ الفضل، وهي لُبابة الكبرى بنت الحارث بن حَزْن الهلاليَّة، وهو من الطبقة الخامسة ممَّن قُبضَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وهم أحداثُ الأسنان.
[وقد ذكرنا أنَّه] وُلد في الشِّعب وبنو هاشم محصورون قبل خروجهم [منه] بيسير، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل: بسنتين.
و [قال مجاهد: ] حنَّكه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بريقه، ولم يحنِّك بريقه أحدًا سواه [2] .
و [قال الواقدي: ] قُبضَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابنُ ثلاثَ عشرةَ سنة [3] .
[وقال هُشيم: كان ابنَ عشر سنين. قال الواقدي: والأوَّل أصح، ألا ترى أنَّه قال: راهقتُ الاحتلام في حجَّة الوداع. فكيف يكونُ ابنَ عشر سنين؟ ![4] . وقرأتُ المُحْكَمَ على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. يعني المُفَصَّل [5] .
(1) كذا وقع في النسخ، غير (م) ولم يتبيَّن لي الكلام. وجاء عليها في (خ) : كذا.
(2) مختصر تاريخ دمشق 12/ 294.
(3) طبقات ابن سعد 6/ 321.
(4) طبقات ابن سعد 6/ 321، ومختصر تاريخ دمشق 12/ 294.
(5) طبقات ابن سعد 6/ 321. وينظر"صحيح"البخاري (5035) ، وفيه قول سعيد بن جبير: إن الذي تدعونه المفصَّل هو المحكم. قال ابن حجر في"فتح الباري"9/ 84: المراد بالمُحْكَم الذي ليس فيه منسوخ.