وفيها فتح عبد الله بن عبد الملك المَصيصة.
وفيها قتل الحجاج أيوب بنَ القِرِّيَّة، وحُطَيط الزَّيّات، وماهان العابد.
وحجّ بالناس هشام بنُ إسماعيل المخزومي، وكان العمال على الأمصار بحالهم.
فصل: وفيها قتل الحجاج.
من النَّمِر بن قاسِط [1] ، والقِرِّيَّة [2] بكسر القاف وتشديد الراء أمُّه. وكان أحد الفُصحاء.
وقال المدائني: وجَّه الحجاج أيوب بن القِرِّيّة إلى عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث عينًا له عليه بسجستان، فلم يلبث أن غُمز به، فأُدخِل على ابن الأشعث فقال [3] : مرحبًا بالموصوف عندنا بتَزيين البلاغة، أخْبِرني عن الحجاج؛ ما أمرُه لديك، أعلى مَحجَّةِ القَصد، أم في مُجانَبةِ الرُّشد؟ فقال: الأمان قبل مخاطبة البيان، قال: نعم، قال: إن الحجاج على احتجاجٍ في قَصد المنهاج، يلمح [4] الظَّفر، ويَجتنب الكَدَر، لا تقطعه الأمور، وليس هو فيها بعَثور، وفي النَّعْماء شَكور، وعلى الضَّرّاء صَبور، وأنا أنهاك أن تُقاولَه، وأُعيذُك بالله أن تُطاولَه، فقال ابن الأشعث: كذبتَ يا عدوَّ الله، والله لأقتُلَنَّك، قال: فأين الأمان؟ قال: لا أمانَ لمن كذب وفجَر، وخان وغَدر، والله لأقتلنك أو لتُظاهِرَنّي على الحجاج، فلما رأى أنَّه غيرُ مُنْتَهٍ عنه
(1) كذا نسبه البلاذري في"أنساب الأشراف"6/ 496. ونُسب في المعارف ص 404، و"تحفة الأَبِيهِ فيمن نُسبَ إلى غير أبيه"للفيروزآبادي (نوادر المخطوطات 1/ 102) : أيوب بن زيد بن قيس، وكذا في"الاشتقاق"ص 335 دون ذكر قيس، وفي"جمهرة أنساب العرب"ص 301 و"تاريخ دمشق"3/ 294، و"السير"4/ 197: أيوب بن يزيد بن قيس بن زُرارة، وزاد بعده في نسبه ابنُ حزم وابنُ عساكر والفيروزآبادي عدة آباء.
(2) في (ص) : وفيها قتل الحجاج أيوب بن القرية.
(3) في (خ) : وأيوب أحد الفصحاء وجهه الحجاج إلى عبد الرحمن بن الأشعث فقال، والمثبت من (أ) و (د) و (ص) .
(4) في"مختصر تاريخ دمشق"5/ 132: يمنح.