وقول ابن سلام [1] : يا رسول الله، أَحضِر اليهودَ، فإنَّهم قَوْمٌ بُهْتٌ، فلما حضروا تركه في مَخْدَعٍ وقال لهم:"ما تقولون في ابنِ سلام؟"فقالوا: سيِّدُنا وابنُ سيِّدِنا، وعالمُنا وابنُ عالِمِنا، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"أَرأيتُم إِن أسْلَم، أَتُسْلمون؟"قالوا: نُعيذُه بالله من ذلك، فخرج ابنُ سلام وهو يقول: أَشهدُ أنك رسولُ الله، وأنَّهم يعلمون منك ما أَعلمُ، فخرجوا، وأنزل الله تعالى: {قُلْ أَرَأَيتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الأحقاف: 10] [2] .
وقال مجاهد: الشاهدُ عبد الله بن سلام، والهاء في قوله: على مثله، ترجعُ إلى القُرآن [3] .
وقال ابن سعد بإسناده عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم قال: لَمَّا سمع عبد الله بنُ سلام ما نَزَلَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من القرآن، وعرف صفةَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عنده، وعرف ما نزل عليه من القرآن بما عنده من التوراةِ، وكان أعلَم بني إسرائيل بالتوراة، وأَصدَقَه عندهم، فأسلم وثبت على إسلامه حتى مات [4] .
وحكى ابن سعد أيضًا عن جابر بن زيد عن مجاهد وعطاء وعكرمةَ في قوله {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ} : قالوا: عبد الله بن سلام.
قال: قال الحسنُ بن مسلم: نزلت هذه بمكَّة وعبد الله بن سلام بالمدينة مُسْلِم.
وقال مجاهد في قوله تعالى: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} [الرعد: 43] قال: هو عبد الله بن سلام.
وروى ابن سعد بإسناده إلى عطية العَوْفيِّ قال في قوله تعالى: {أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الشعراء: 197] : كانوا خمسة: عبد الله بن سلام، وابن يامين [5] ، وثعلبة، وأسد، وأسيد.
(1) قبلها في (م) : وذكر ابن سعد قصة إسلام عبد الله بن سلام وقول ابن سلام ... ولم يرد في هذه النسخة (م) من قوله: وما جرى له مع اليهود (في الصفحة السابقة) ... إلى نهاية حديث أحمد قبله.
(2) أخرجه مطولًا أحمد (23984) من حديث عوف بن مالك - رضي الله عنه - وأخرجه أيضًا ابن سعد 5/ 378 - 379 وأحمد (12057) والبخاري (3329) من حديث أنس - رضي الله عنه - مطولًا، دون ذكر نزول الآية.
(3) طبقات ابن سعد 5/ 382، بنحوه.
(4) المصدر السابق وما بعده منه. ولفظ العبارة الأخيرة فيه: وكان صحيح الإسلام حتى مات.
(5) في"الطبقات"5/ 382 بنيامين.