ومات عبد الله قبل موتِ زياد بالجَبَلَين.
قلت: وذكر ابن سعد حُجْرًا في الطبقة الأولى من التابعين فيمن روى عن عليّ عليه السلام.
وقال في آخر ترجمته: وكان ثِقَةً ولم يَرو عن عليّ شيئًا. ثم روى ابن سعدٍ عنه أنه قال: سمعتُ عليًّا - عليه السلام - يقول -أو يذكر- أن الطهورَ شَطْرُ الإيمان. وكل هذا مُتناقض [1] .
وقال هشام: روى حُجْرٌ عن عليّ وغيرِه من الصحابة [2] . وكان عابدًا مجتهدًا كثير الصوم والصلاة والصدقة، بارا بوالديه.
قلت: وذكر ابن سعد بعد ترجمة حُجْر في الطبقة الرابعة من الصحابة، وقال [3] : حُجْرُ الشَّرِّ بن يزيد بن سلمة بن مُرَّة بن حُجر بن عديّ بن ربيعة بن معاوية الأكرمين.
كان شريفًا، وَفَدَ على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأَسلم.
قال: وإنّما سُمِّي حُجْرَ الشَّرّ لأن حُجْرَ بنَ الأَدْبَر -يعني الذي قتله معاوية- كان يُسَمَّى حُجْرَ الخير، فأرادوا أن يَفْصِلُوا بينهما، وكان أيضًا شِرّيرًا، وكان أحدَ الشُّهود يوم الحكَمَين بصِفّين. وولَّاه معاويةُ بعد ذلك أَرمينية.
وليس في الصحابة من اسمُه حُجْر بن عديّ -إن ثبتت له صحبة- غيرُه، فأما حُجْر غير ابن عديّ فأربعة:
حُجْرُ بن عَنْبَس -وقيل: ابن قيس [4] - الكِنْديّ.
والثاني: حُجْر بن النُّعمان بن عَمرو.
والثالث: حُجْرُ بن يزيد بن معدي كَرِب.
(1) وهم المصنف (أو المختصر) في نقله من ابن سعد، ثم بنى عليه، فعبارة ابن سعد في"الطبقات"8/ 340: لم يرو عن غير عليّ شيئًا.
(2) ينظر"تاريخ دمشق"4/ 261.
(3) 6/ 239 (حُجر الخير، وهو حُجر بن عدي) ، و 6/ 240 (حُجر الشرّ، وهو الآتي ذكره) .
(4) في (خ) : أبو قيس، وهو خطأ. وينظر"تلقيح فهوم أهل الأثر"ص 180.