وكان يلقَّب بالبيطار؛ لأنه كان يصيدُ حُمُر الوحش، فَيَسِمُها باسمه، ثم يُطلقها، ورأى السفَّاحُ يومًا حُمُرَ وَحْشٍ في البَرِّيَّة، عليها وَسْمُ الوليد [1] .
[قال هشام: ] وفتح الوليد يومًا المصحف ليتفاءل فيه، فخرج في أول صفحة: {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) } [إبراهيم: 15] فغضب، ونصبَ المصحف غرضَّا وَرماه بالنُّشَّاب حتى مزَّقَه وهو يقول:
تُهَدِّدُني بجبَّارٍ عنيدٍ ... فها أنا ذاك جبَّارٌ عنيدُ
إذا ما جئتَ ربَّك يومَ حَشْرٍ ... فقُلْ يا ربِّ مزَّقَني الوليدُ
فقُتل بعد أيام [2] .
وكان إذا طربَ يقول للمغنّي: أعِدْ أعِدْ بحقِّ عبد شمس، بحقِّ أمية، ويَعُدُّ أجدادَه الكفار واحدًا بعد واحد [3] .
[حديث سلمى وسعدى] :
ذكر هشام بن محمد عن أبيه أنَّ الوليد [بن يزيد] قد تزوَّج سُعْدَى بنت سعيد بن خالد بن عَمرو بن عثمان بن عفَّان، وكان لها أخت اسمها سلمى، فزارت [سلمى] أختها سعدى، فرآها الوليد، فعَشِقَها، وذلك قبل أن يلي الخلافة، فطلَّق أختَها سُعدى، وخطب سلمى من أبيها، فقال: أيريد الوليدُ أن يكونَ فحلًا لبناتي؟ ! ولم يزوِّجه، وهام الوليدُ بسلمى، وقال فيها الأشعار، فسقطت منزلتُه عند الناس [4] .
ومن شعره فيها:
شاعَ شعري [5] في سليمى وظَهَرْ ... ورواه كلُّ بدوٍ وحَضَرْ
(1) أنساب الأشراف 7/ 474 و 500 - 551.
(2) الأغاني 7/ 49.
(3) الأغاني 2/ 226، ومروج الذهب 6/ 9. ونُسب الكلام في (ص) لأبي الفرج الأصبهاني، وهو في الأغاني"بالمعنى."
(4) أنساب الأشراف 7/ 474.
(5) في (خ) : ذكري.