بثأرك من عبد الله بن عليّ، وكان عبد الله قد عاقبه وآذاه، وبلغ أبا جعفر قال: سعيد ابنُ أختنا. ومعناه أن أم جَعْدة بن هُبَيرة أمُّ هاني بنت [أبي طالب بن] [1] عبد المطلب.
وقال المرزباني: جسّ طبيبٌ نبضَ السفَّاخ، فقال له السفَاخ: [من مجزوء الكامل]
انظر إلى ضعف الحَرا ... كِ وذلِّه بيد السكونِ
يُنبئك أن بنانَه ... هذا مقدمةُ المَنونِ
فقال له الطبيب: إنك صالح، فقال: [من الوافر]
يُبشِّرني بأني ذو صلاحٍ ... يثبّتني وبي داءٌ دفين
لقد أيقنتُ أني غيرُ باق ... ولا شكّ إذا وضَحَ اليقينُ
وكان آخر كلامه: إليكَ يا ربّ لا إلى النار.
وصلى عليه موسى بنُ عيسى، وكبَّر خمسًا.
وقال الطبريُّ: صلى عليه عمُّه عيسى بنُ على، ودفنه بالأنبار العتيقة في قصره [2] .
وقيل: دُفن بالهاشمية. وبالأنبار بجنب منبر الجامع قبرٌ يقال: إنه قبرُه.
وقال الطبريّ: مات بالجدريّ، وقال هشام: توفي ابنَ [3] ست وثلاثين، وقيل: ابنَ ثلاث وثلاثين سنة.
وكانت أيامُه أربع سنين، وثمانية أشهر، منها ثمانيةُ أشهر وأربعةُ أيام يُقاتل فيها مروان، وملَكَ بعد مروان أربع سنين، وقيل: وتسعة أشهر، وقيل: وعشرة أشهر.
وخلَّف من الثياب تسعَ جباب، وأربعة أقمصة، وخمس سراويلات، وأربعة طيالسة، وخمس مطارف خزّ، وبردةَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي أخذها من مروان [4] .
وقال المدائني: دفع رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بُرْدًا إلى أهل دُومة الجَنْدل، أو أهل مَقْنا أمانًا لهم، فاشتراه أبو العباس منهم أو من أولادهم بأربع مئة دينار، وقيل: بأربعة آلاف
(1) ما بين حاصرتين من (د) ، وطبقات ابن سعد 6/ 536.
(2) تاريخ الطبري 7/ 471.
(3) في (د) و (خ) : سنه، والمثبت من الطبري.
(4) تاريخ الطبري 7/ 470 - 471، وليس فيه ذكر البردة.