بلغوا مرتبة القضاء في العقائد والأديان. وليس عمل آحاد المسلمين بله جهالهم وعوامهم. كما أنه ليس عمل من تفرغ للجهاد ودفع الصائل، اللهم إلا أن يكون من أهل العلم الذين توفرت فيهم شروط الفتوى والقضاء.
(4) - أن الطائفة المنصورة هم أهل الاعتقاد والصحيح، والعلم المنضبط، والجهاد والقتال لأعداء الإسلام والمسلمين. وهم صفوة الفرقة الناجية أهل الاعتقاد الصحيح، التي هي صفوة أهل السنة والجماعة، التي هي صفوة أهل الإسلام الذين هم عامة أهل القبلة.
وعلى هذا فهي الدائرة المركزية الخاصة. من تلك الدوائر المتسعة الشاملة، وصولًا لجمع أهل القبلة. وهم كل من أعتقد أن لا إله إلا الله محمدًا رسول الله واستقبل قبلتنا.
هذا في مسألة العقائد ..
فخلاصة ما خلصت إليه كما يلي:
انقسم معظم الناس اليوم حتى في أوساط الصحوة الإسلامية إلى ثلاثة فرقاء: