بالاتفاق. وفي غير هذه الحالة، جاز عند البعض واختلف آخرون .. ، فما مناطات الحكم في تلك الأحكام؟ إنها تقديرات العدول الأتقياء، أصحاب الخبرة والتجربة من أولي الأحلام والنهى ورؤوس الناس وعلماؤهم الأتقياء! ..
فالشريعة وأحكامها ثابتة. تطبيق على واقع حركة البشر ونواياهم وقلوبهم وسلوكهم، وكلها متحولة. فتكون النتيجة أن أحكام السياسة الشرعية مرنة متحولة، ضمن إطار ثبات عموم أساسيات أصول الشريعة. ولذلك كان القول فيها من أدق وأصعب الأمور. وربما كان هذا أصعب أبواب الفقه والفتوى وأخطرها على الإطلاق.
عرف المعاصرون من علماء الاجتماع والسياسة (الحرب) ؛ بأنها: هي السياسة بأساليب عنيفة. وهذا صحيح. فكل الحروب والصراعات، هي الوجه العنيف للعلاقات السياسية، عندما تنقطع سبل التفاهم بالوسائل الدبلوماسية والسياسية.
وقالوا بأن الحروب هي وسائل السياسة، وهذا صحيح أيضًا. وإذا نظرنا إلى نظير ذلك لدينا معشر المسلمين ومن منظور أحكام