أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3681 من 10708

وقال [1] : لما قُتل الحسين - رضي الله عنه: مكثنا شهرين أو ثلاثة كأنما لطّخت الحيطان بالدم.

وقال الشعبي: لما قُتل الحسين اسودَّت الدنيا ثلاثة أيام، ورمت السماء رملًا أحمر [2] .

وقالت نَضْرة الأزدية: لمَّا قُتل الحسين - رضي الله عنه - مطرف السماء دمًا، فأصبحت خيامُنا وكلُّ شيء منّا مملوءًا دمًا [3] [فلعنةُ الله على قاتله وقاتلِ أبيه] [4] .

ذكر نَوْح الجنِّ عليه:

قال علي بنُ أخي شعيب بن حرب [5] : [ناحت الجن عليه، يعني على الحسين] قالت جنية: جئن نساءُ الجنّ يبكين شجيّات، ويلطمنَ خدودًا كالدنانير نقيّات، ويلبسنَ ثياب الصوف [6] بعد القصبيات.

و [قال جدّي: وروينا في حديث أنه] حُفظ من قول الجنّ:

مسحَ النبيُّ جبينَهُ ... فله بريقٌ في الخدود

أبواه من عَلْيا قريش ... جدُّه خيرُ الجدودْ [7]

خرجوا به [8] وفدًا إليه ... فهم له [9] شرُّ الوفود

قتلوا ابنَ بنتِ نبيِّهم ... سكنوا به نارَ الخلودْ

(1) في (م) : وفي رواية عن هلال قال ... وينظر"مختصر تاريخ دمشق"7/ 149.

(2) نسب الخبر في (م) لابن عساكر، وينظر المصدر السابق. والتعليق الآتي.

(3) طبقات ابن سعد 6/ 455، وتاريخ دمشق 5/ 76 (مصورة دار البشير) . وعدَّ ابن كثير في"البداية والنهاية"11/ 576 أن هذا الخبر وأمثاله من المبالغات والأكاذيب.

(4) الكلام السالف بين حاصرتين؛ كلُّه من (م) .

(5) في (م) : قال ابن بطة (وتحرف فيها إلى ابن بريطة) بالإسناد الماضي: حدثنا أبو ذرٍّ الباغندي، حدثنا حماد بن الحسن الورّاق قال: سمعت علي بن أخي شعيب بن حرب ... إلخ. وقوله: بالإسناد الماضي. كذا وقع في (م) مع أنه لم يرد فيها في الخبر قبله إسناده والخبر في"التبصرة"2/ 16.

(6) في"التبصرة": السود.

(7) بنحوه في"المعجم الكبير"للطبراني (2866) ، و"التبصرة"2/ 16 إلى هذا الموضع. وأشار الهيثمي في"مجمع الزوائد"9/ 199 إلى ضعف الخبر.

(8) في (ب) و (خ) : جرحونه، والمثبت من"تاريخ دمشق"5/ 83. وهذا البيت والذي بعده لم يردا في (م) ، وهما في"تاريخ دمشق"5/ 83 مع البيتين الآخرين في رواية.

(9) في (ب) و (خ) : فهم به، والمثبت من"تاريخ دمشق".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت