وحكى ابن سعد أَيضًا عن أبي خَلْدَة قال: دخلتُ على أبي العالية، فقرَّب إلي طعامًا فيه بَقْل وقال: كل فإن هذا ليس من البقل الذي تخاف أن يكون فيه شيء، هذا أرسل به إليّ أخي أنس بن مالك من بستانه، قلت: وما شأن البقل؟ قال: إنه ينبت في مَنبت خَبيث تعلم ما هو، قلت: وما هو؟ قال: البول والحيض والنّجاسة.
وحكى عن أبي خَلْدة أَيضًا أنَّه قال: رأيت أَبا العالية يسجد على وِسادة وهو مريض على فراشه.
قال ابن عساكر: وذكره ابن مَنده في كتاب"معرفة الصَّحَابَة"فقال: أدرك أبو العالية زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأسلم بعد وفاته بسنتين، ودخل أَصبهان مع أبي موسى في الفتح، وهو مولى أُميَّة بنت سُمَيّة [1] ، وقيل: إنه أسلم بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعام.
وقال أبو نعيم [2] : أدرك أبو العالية الجاهلية والإِسلام، فهو مخضرم.
وكان إذا دخل على ابن عباس أخذ بيده، وأجلسه معه على سريره، وقريش تحت السرير، فيتغامزون ويقولون: هو مولى، فيقول ابن عباس: إن هذا العلم يزيد الشريف شَرفًا، ويُجلس المماليك على الأَسِرَّة.
وأخرج هذا الأثر أبو القاسم بن عساكر في"تاريخه"عن محمَّد بن الحارث ثم أنشد: [من الطَّويل]
رأيتُ رفيعَ النَّاس مَن كان عالمًا ... وإن لم يكن في قومه بحَسيبِ
إذا حلَّ أرضًا عاش فيها بعلمه ... وما عالمٌ في بلدةٍ بغريب [3]
وقال الشعبي: كان أبو العالية عالمًا فاضلًا زاهدًا، يختم القرآن في كل يومين.
وقال: قرأتُ القرآن قبل أن يُقتل عثمان بن عفان بخمس عشرة سنة، وقبل أن يولد الحسن البَصْرِيّ بسنة.
(1) في"تاريخ دمشق"6/ 263 (مخطوط) : بنت بيضة.
(2) في (ص) : وقال ابن منده، والمثبت من"تاريخ دمشق".
(3) "تاريخ دمشق"6/ 269 (مخطوط) .