وتخلَّصي [1] .
وروى الخطيبُ [2] عن عيسى أخي معروفٍ قال: ] سأل رجلٌ معروفًا فقال: كيف تصوم؟ فقال: كان عيسى - عليه السلام - يصوم كذا وكذا، [قال: أَخبِرني عن صومك، قال. كان داودُ - عليه السلام - يصوم كذا وكذا،[3] قال: أَخبِرني عن صومك، قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يصوم كذا وكذا، قال: أَخبِرني عن صومك، قال: أمَّا أنا، فأصبح الدهرَ كلَّه صائمًا، فإن دُعيتُ إلى طعامٍ أَكلت ولم أقل: إنِّي صائم.
[وقال أبو نُعيم[4] : كان الحجَّام يأخذ شارب معروفٍ وهو يسبِّح، فقال له الحجَّام: لا يتهيَّأ الأخذُ من شاربك وأنت تسبِّح، فقال معروف: أتعمل أنت وأبطل أنا؟ !
ذِكر جملةٍ من كلامه ومواعظه وما أَنشد من الشِّعر:
روى ابنُ أبي الدنيا [عن] عمرو [5] بن موسى: قال: سمعت معروفًا] وذُكر عنده رجلٌ فجعل رجلٌ يغتابه، فقال له معروف: اذكر القطنَ إذا وضعوه على عينيك. وجعل يردِّده.
[وقال عليُّ بن الموفَّق: سمعت معروفًا يقول: ] [6] إنَّ الله لَيبتلي العبد، فيجتمع إليه القوم، فيشكو إليهم، فيقول اللهُ تعالى: عبدي ما ابتليتُك إلا لأغسلَك من الخطايا، فلا تشكوني.
[قال: ] [7] وقال: إنَّ لله عبادًا إذا أقبلت الدنيا عليهم قالوا: ذنب عُجِّلت عقوبته، وإذا أدبرت قالوا: مرحبًا بشعار الصالحين.
و [قال السُّلمي: ] قال [معروف: ] احفظ لسانَك من المدح كما تحفظه من الذَّمّ.
(1) ما بين حاصرتين من (ب) .
(2) في تاريخه 15/ 267 - 268، وما بين حاصرتين من (ب) .
(3) ما بين حاصرتين من (ب) وهو الموافق لما في تاريخ بغداد.
(4) في الحلية 8/ 362. وما بين حاصرتين من (ب) .
(5) في (ب) : عمر، والمثبت من صفة الصفوة 2/ 320. ورواه أبو نعيم 8/ 364 عن موسى بن إبراهيم. ولفظة: عن، ساقطة من (ب) .
(6) في (خ) : وقال معروف.
(7) ما بين حاصرتين من (ب) .