ما استطاعوه من الإحتياطات ... ، ثم حصل قدر بغير قصد سبب إصابة بعض المسلمين بغير قصد مع التحاشي، فإني أرجو أن يغفر الله لهم ذلك لبذلهم الوسع ولصحة نيتهم وقصدهم.
(5) - سمعت من بعض المجاهدين أثناء نقاش هذه المسألة النازلة، ما يوحي باستهانتهم بما يقع من خسائر في صفوف عوام المسلمين، كقولهم، إن أكثر هؤلاء المصابين من المسلمين من الفساق، أو القاعدين الذين لا يجاهدون، أو أنهم من المبتدعة الذين فسدت كثير من عقائدهم، ... إلى آخر ما قد يصح أو لا يصح من الأوصاف. ولكن هذا الكلام باطل، فكون أن الأصل فيهم الإسلام يعصمهم، ويوجب تحاشيهم، وما قال أحد ممن يعتد به من أهل الإسلام باستباحة دماء أمثال هؤلاء. فلا يحل دم مسلم إلا بما هو معلوم من الأحكام. ولكني رأيت في بعض الحالات، أن الحالة النفسية التي قد يصل إليها بعض المجاهدين من ضغوط أعداء الله من جهة، وإعراض العامة عن نصرة دين الله من جهة أخرى، وما قد يتلبسون به من الأحوال الفاسدة، سبب لدى البعض في الاستهانة بمسألة التحاشي الحقيقي، وهذا خطير ولا يجوز.