بالشام أو بغيره، وانظر كلام صاحب كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد في شرح الطائفة (ط أنصار السنة صـ 278،279) ، والله تعالى أعلم. أهـ [1]
فأقول والله الموفق:
أن المستفاد مما سبق، أن العلماء اعتبروا الأقسام التالية للطائفة المنصورة:
-أهل العلم بالكتاب والسنة.
-أهل الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
-أهل الجهاد والقتال في سبيل الله.
والذي يبدو لي جمعا بين هذه الأقوال - والله أعلم - ما يلي:
1)أن معظم السلف ممن جعلهم أهل الحديث وأهل العلم قالوا ذلك لأنهم كانوا أسبق الناس إلى الجهاد والقتال إذا تعينت الفريضة أو إذا لم تحقق الكفاية في القتال، بل قد ورد عن بعض السلف أنه دخل الثغور أكثر من مئة مرة ليس بقصد
(1) (العمدة في إعداد العدة ص 78)