فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
يقرأ ـ بكسر الكاف، وتسكين اللام ـ وهى لغة.
36 ـ قوله تعالى: (أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ)
يقرأ ـ برفع الميم ـ على أنها المخففة من الثقيلة.
37 ـ قوله (إِلَّا رَمْزًا)
يقرأ ـ بفتح الميم ـ وهى لغة، ويقرأ ـ بضمتين، وبإسكان الميم، بعد الضمة، وهو مثل: عسر، ويسر»، وقيل: هو جمع «رمزة» مثل «بسرة، وبسر» (3) .
38 ـ قوله: (وَالْإِبْكارِ)
يقرأ ـ بفتح الهمزة: جمع «بكر» وبكر»
كقولك: «أتيتك بكرا» مثل:
جبل وأجبال» (4) .
39 ـ قوله: (إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ)
يقرأ «إذ قال الملائكة» ؛ لأن التأنيث غير حقيقى، وحيث كان لا يؤنث شيئا من الملائكة (5) .
(1) فى المختار، مادة (ك ل م) « ... وفيها ثلاث لغات: «كلمة، وكلمه، وكلمه.»
(2) قال أبو البقاء: «آيتك» مبتدأ، و «ألّا تكلّم» خبره، وإن كان قد قرئ «تكلّم» ـ بالرفع ـ فهو جائز على تقدير: أنك لا تكلم، كقوله: (أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا) [طه: 89]
(3) قال أبو الفتح: «ومن ذلك قراءة الأعمش» إلّا رمزا» ـ بضمتين ... وذلك على من جعل واحدتها «رمزة» كما جاء منهم «ظلمة، وظلمة، وجمعة» وجمعة» ويجوز أن يكون جمع «رمزة» على «رمز» ثم أتبع الضم الضم، كما حكى أبو الحسن عن يونس أنه قال: ما سمع في شئ فعل» إلا سمع فيه «فعل» 1/ 161 / 162 المحتسب.
(4) قال أبو حيان: «وقرئ شاذا، و «الأبكار» ـ بفتح الهمزة، وهو جمع «بكر» ـ بفتح الياء والكاف، تقول «أتيتك بكرا» وقرأ الجمهور: والإبكار» ـ بكسر الهمزة فهو مصدر ... » 2/ 453 البحر.
(5) انظر / 455 البحر المحيط ..