فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
يقرآن ـ بضم النون، وفتح الذال ـ على ما لم يسمّ فاعله (1) .
79 ـ قوله تعالى: (السَّوِيِّ) .
يقرأ ـ بضم السين، وفتح الواو ـ على التحقير.
والأشبه: أن تكون مكبره «سوا» ثم صغره، مثل «سوق، وسويق» ، وأبدل الهمزة ياء، وأدغم.
ويقرأ ـ بضم السين، وواو ساكنة بعدها همزة، مكسورة مثل «دائرة السوء» .
ويقرأ كذلك، إلا أنه ـ بفتح السين ـ وهو بمعنى السّي.
ويقرأ «السوءى» على «فعلى» .
و «الصراط» : يذكر، ويؤنث، فجاء هذا على التأنيث.
ويقرأ ـ بفتح السين، والواو، ممدودا ـ من «الاستواء» .
ويقرأ كذلك، إلا أنه بضم السين، على «فعال» (2) .
(1) فى البحر المحيط: «وقرأ الجمهور «نذل، ونخزى» مبنيا للفاعل، وابن عباس، ... مبنيا للمفعول.
68/ 292. وانظر 5/ 4304، 4305 الجامع لأحكام القرآن.
(2) قال أبو البقاء:
«الصراط السوىّ» فيه خمس قراءات:
الأولى: على «فعيل» أى: المستوى.
والثانية: السواء، أى: الوسط.
والثالثة: السوء: ـ بفتح السين بمعنى الشر.
والرابعة: السوأى، وهو تأنيث الأسوأ، وأنث على معنى الصراط، أى: الطريقة، كقوله تعالى: «استقاموا على الطريقة» .
والخامسة: «السّوىّ» على تصغير «السوء» . 2/ 910 التبيان.
وانظر 3/ 100 الكشاف، وانظر 5/ 4306 الجامع لأحكام القرآن.
وانظر 6/ 292 البحر المحيط.