فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
1 ـ قوله تعالى: (لا أُقْسِمُ.) .
ذكر في أول القيامة (1) .
2 ـ قوله تعالى: (كَبَدٍ) .
يقرأ ـ بسكون الباء ـ وهى لغة (2) .
3 ـ قوله تعالى: (لُبَدًا) .
فيه قراءات، ذكرت في سورة الجنّ (3) .
4 ـ قوله تعالى: (يَرَهُ) .
يقرأ ـ بسكون الهاء ـ، لأنه نوى الوقف عليها، و ـ باختلاسها ـ للتخفيف، واكتفاء بالضمة عن الواو (4) .
5 ـ قوله تعالى: (اقْتَحَمَ) .
يقرأ «اقتحام» بالألف، وضم الميم، والتقدير: فلا اقتحام العقبة عنده، فالخبر محذوف (5) .
6 ـ قوله تعالى: (يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) .
يقرأ ذا بالألف ـ وفيه وجهان.
أحدهما: هو مفعول (إِطْعامٌ ويَتِيمًا) بدل منه.
والثانى: أنه محمول على موضع «فى يوم» (6) .
(1) الآية الأولى من سورة القيامة، وانظر 2/ 1253 التبيان.
ويقول ابن خالويه: «لا» صلة زائدة .. ص 87 إعراب ثلاثين سورة ـ.
(2) وهى قراءة عكرمة، ومجاهد.
(3) الآية 19 من سورة الجن، وانظر 2/ 124 التبيان. وانظر الشواذ ص 174.
(4) فى الشواذ: «فلا اقتحام العقبة: في بعض المصاحف» ص 174.
(6) وفى الشواذ» في يوم ذا مسغبة» الحسن.