فهرس الكتاب

الصفحة 592 من 845

10 ـ قوله تعالى:(تَأْكُلُ).

يقرأ ـ بالياء ـ لأن تأنيث الأنعام غير حقيقى، ولأجل الفصل (1) .

11 ـ قوله تعالى: (مُنْتَظِرُونَ) .

يقرأ ـ بفتح الظاء، أى: مؤخرون (2) .

(1) فى البحر المحيط: «وقرأ أبو حيوة، وأبو بكر في رواية «يأكل» بالياء.» 7/ 205.

(2) قال أبو حيان: وقرأ اليمانى: «منتظرون» ـ بفتح الظاء: اسم مفعول، والجمهور: بكسرها: اسم فاعل، أى: منتظر هلاكهم.» 7/ 206 البحر المحيط.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت