فهرس الكتاب

الصفحة 301 من 845

114 ـ قوله:(وَالْآصالِ):

بالألف ـ جمع «الأصل» على «أصيل» ثم على «آصال» .

ويقرأ ـ بالياء ـ مصدر «أصلنا» أى: دخلنا في الأصيل (1) .

(1) قال أبو البقاء:

«والآصال» : جمع الجمع؛ لأن الواحد «أصيل» و «فعيل» لا يجمع على «أفعال» بل على «فعل» ، ثم «فعل» على «أفعال» .

والأصل: «أصيل، وأصل» ، ثم «آصال» .

ويقرأ شاذا «والإيصال» ـ بكسر الهمزة، وياء بعدها، وهو مصدر «آصلنا» إذا دخلنا في الأصيل» 1/ 610 التبيان.

وانظر 4/ 453 البحر المحيط.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت