قال أبو البقاء: في سبب تأليف الكتاب بعد حمد الله تعالى، والثناء عليه، والصلاة، والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:
(أما بعد)
فإنه التمس منى أن أملى كتابا، يشتمل على تعليل القراءات الشاذة، الخارجة عن قراءات العشرة، المشهورين، خاصّة؛ لأن القراءات المشهورة قد اشتمل على تعليقها كتابنا في إعراب القرآن، فأجبته إلى ذلك، واجتهدتّ في تتبع ملتمسه، واقتصرت على حكاية ألفاظها، دون من عزيت إليه. وذكرت وجوهها على الإستيفاء، والإختصار.
«والله الموقف لبلوغ البغية منه، والانتفاع به» (1) .
هديت إلى مخطوطات هذا الكتاب الجليل، ووفّقت في نفض غبار المكتبات عنها، وعقدت العزم على تحقيقها، وإلى تسجيل ما يحتاج إليه الباحث، والقارئ. ولصدق العزيمة وجدت العون، والتوفيق من ربى (عزوجل) فالفضل منه، وإليه، والتوفيق بيديه ...
والمخطوطات ما يلى:
1 ـ نسخة موجودة بدار الكتب، وهى أصل للنسختين الأخريين:
رقم 1257 تفسير، مصورة عام 1353 ه (1934 م) .
(1) مقدمة الكتاب [أى كتاب: إعراب القراءات الشواذ] .