فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ويقرأ «إذا أدركوا» على «أفعلوا» مثل «أقسطوا» .
ويقرأ ـ إذا [أدّركوا] بحذف الهمزة، والألف، مشددة الدال ـ على «افتعلوا» .
يقرأ في المشهور ـ بالتاء، خفيفة ـ و «أبواب» على أنه «مفعول» أقيم مقام الفاعل، كقوله: (فُتِحَتْ أَبْوابُها) [الزمر: 71] .
ويقرأ كذلك، إلا أنه ـ بالياء ـ لأن تأنيث الأبواب غير حقيقى.
ويقرأ ـ بالتشديد، مع التاء، والتاء ـ للتكثير.
ويقرأ ـ بفتح التاء، والتخفيف ـ «أبواب» ـ بالنصب ـ والفاعل مضمر.
أى: لا تفتح لهم الخزنة، أو الملائكة.
ويقرأ كذلك، إلا أنه بالياء، أي: لا يفتح الله (1) .
22 ـ قوله: (الْجَمَلُ) :
فيه ست قراءات: (2)
المشهور ـ فتح الجيم، والميم ـ قيل: هو الجمل المعروف، وقيل: هو الحبل الغليظ، والثانية كذلك، إلا أنه ـ بإسكان الميم ـ وهو من تخفيف المفتوح؛ لكثرة الحركات، وهو ضعيف.
(1) «يقرأ بالتاء، ويجوز في التاء الثانية التخفيف، والتشديد للتكثير.
ويقرأ بالياء؛ لأن تأنيث الأبواب غير حقيقى، وللفصل ـ أيضا» 1/ 567 التبيان.
(2) قال أبو الفتح:
«ومن ذلك قراءة ابن عباس، ... «حتى يلج الجمّل، وقرأ «الجمل» ـ بضم الجيم وفتح الميم مخففة ابن عباس، ...
وقرأ «الجمل» ـ بضم الجيم، وسكون الميم، ابن عباس، ...
وقرأ «الجمل» بضمتين، والميم خفيفة ابن عباس.
وقرأ أبو السمال «الجمل» ـ مفتوحة الجيم، ساكنة الميم ... » المحتسب 1/ 249.
وانظر 9/ 567، 568 التبيان.
وانظر 4/ 297 البحر المحيط.