يقرأ مشدّدا ـ بكسر الكاف ـ وأصله «يكتسب» وقد ذكرنا وجهه في قوله «يخطف» (1) .
113 ـ قوله: (خَطِيئَةً، وبَرِيئًا) (2) .
يقرأ فيها ـ بالياء، بدل الهمزة ـ للتخفيف.
114 ـ قوله: (نُوَلِّهِ) ، وكذلك نصله»
يقرأ ـ بالياء ـ وهو ظاهر.
115 ـ قوله: (إِنْ يَدْعُونَ) .
يقرأ ـ بالتاء ـ على الخطاب.
116 ـ قوله: (إِناثًا) .
يقرأ «أنثى» ـ على الإفراد ـ و «أناثا» على «فعال» و «أنّثا» على «فعّل» : يجوز أن يكون جمع «أنيث» ؛ لأن «فعيلا» قد حمل على «فاعل» ويكون نظيره «شاهد، وشهّد» .
وقرئ «أنثا» من غير ألف ـ بضمتين ـ جميع «أنيث» مثل «قضيب، وقضب» وقرئ «ونثا» جمع «وثن» مثل: «أسد، وأسد» .
ومنهم من يقلب هذه الواو همزة؛ لأنها انضمت ضمّا، لازما، مثل: «أقتت» ، ووقتت».
ومنهم ـ من يسكن الثاء ـ للتخفيف، مثل: «رسل، وكتب»
(1) استوفى جميع القراءات أبو البقاء في 1/ 37 عند قوله تعالى: «يخطف» . التبيان وانظر 1/ 561 الكشاف.
(2) وقرأ معاذ بن جبل (رضى الله عنه) : «من يكسب» ـ بكسر الكاف، والسين المشددة وأصله «يكتسب» 1/ 564 الكشاف. وانظر 3/ 346 البحر المحيط.