فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
يقرأ ـ بالتخفيف ـ وهو الأصل (1)
18 ـ قوله تعالى: (لِمُسْتَقَرٍّ) :
يقرأ ـ «لا مستقرّ» ـ على النفى، والراء مفتوحة، فتحة بناء، ويقرأ ـ بالرفع، والتنوين ـ على حكم «ليس» أو على الإلغاء (2)
19 ـ قوله تعالى: (كَالْعُرْجُونِ) :
يقرأ ـ بكسر العين ـ والأشبه: أنه لغة، وهو بناء شاذ (3)
20 ـ قوله تعالى: (سابِقُ النَّهارِ) :
يقرأ ـ بالتنوين ـ ونصب «النّهار» : على إعمال اسم الفاعل، أى: يسبق النهار (4)
21 ـ قوله تعالى: (ذُرِّيَّتَهُمْ) :
يقرأ ـ بألف ـ على الجمع، مع كسر التاء، وبكسر الذال، وضمها، وهى لغات، وقد ذكرناه في البقرة (5) [الآية الكريمة 124] .
22 ـ قوله تعالى: (نُغْرِقْهُمْ) :
يقرأ ـ بالتشديد ـ على التكثير. (6)
23 ـ قوله تعالى: (يَخِصِّمُونَ) :
القراءات فيها مثل القراءات (7) (فى يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ) (8) ـ وقد ذكر (9) .
(1) وهى قراءة جناح بن حبيش انظر ص 125 شواذ ابن خالويه، وانظر البحر المحيط 7/ 335.
(2) فى البحر المحيط: «وقرئ إلى مستقر لها» وقرأ عبد لله، وابن عباس، ... «لا مستقر لها» نفيا، مبنيّا على الفتح ... وابن أبى عبلة قرأ برفع «مستقر، وتنوينه» على إعمال «لا» عمل ليس» ... » 7/ 336.
(3) وهى قراءة سليمان التيمى. ص 125 شواذ ابن خالويه.
(4) وفى شواذ ابن خالويه «سابق النهار» عمارة بن عقيل ص 125.
(5) انظر 1/ 112 التبيان.
(6) وهى قراءة الحسن، انظر شواذ ابن خالويه ص 125.
(7) فى التبيان: «يخصّمون» مثل «يهدّى» ، وقد ذكر في يونس [الآية 35] .
وانظر 2/ 674 التبيان.
(8) من الآية 20 من سورة البقرة.
(9) وانظر 1، 36، 37 التبيان.