٨٣٦ - وقالَ ابنُ عباسٍ: {لَعَمْرُكَ} : لعَيْشُكَ. {قومٌ مُنْكَرونَ} : أنكَرَهُم لوطٌ. وقالَ غيرُهُ: {كتابٌ معلومٌ} : أجَلٌ. {لَوْمَا تَأْتِينا} : هَلَّا تَأتِينا. {شِيَعٌ} : أُمَمٌ، وللأولياءِ أيضاً شِيَعٌ (١٠٠) .
{للمُتَوَسِّمِينَ} : للناظِرينَ. {سُكِّرَتْ} : غُشِّيَتْ. {بُرُوجاً} : منازِلَ للشمسِ والقمرِ. {لَواقِحَ} : مَلاقحَ مُلْقِحَةً (١٠١) . {حَمَإٍ} : جماعَةُ حَمْأَةٍ، وهُوَ الطينُ المُتَغَيِّرُ. و (المَسْنُونُ) : المَصْبُوبُ. {تَوْجَلْ} : تَخَفْ. {دابِرَ} : آخرَ. {لبإمامٍ مُبينٍ} : {الِإمامُ} : كلُّ ما ائْتَمَمْتَ واهْتَدَيْتَ بهِ. {الصَّيْحَةُ} : الهَلَكَةُ.
٨٣٦ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
(١٠٠) أي: يقال لهم: شيع.
٨٣٧ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
(١٠١) فسر اللواقح بقوله: "ملاقح"، ثم أشار بأنه جمع ملقحة.
(١٠٢) أي: خاضعين. (لقوله) ؛ أي: قول الله تبارك وتعالى، وفي حديث ابن مسعود: "إذا تكلم الله بالوحي؛ سمع أهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة على الصفا ... " الحديث، وهو مخرج في "الصحيحة" (١٢٩٣) . وقوله: "كالسلسلة"، أي: كصوتها. وقوله: "ينفذهم ذلك"؛ أي: ينفذ الله القول إليهم. (فإذا فزع) ؛ أي: أزيل الخوف.