{رَجْعٌ بَعيدٌ} : رَدٌّ. {فروجٍ} : فُتوقٍ، واحِدُها فَرْجٌ. {مِنْ حَبْلِ الوَريدِ} : وَريداهُ في حَلْقِهِ.
٩٦٣ - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ} : مِنْ عِظَامِهِمْ، {تَبْصِرَةً} : بَصِيرَةً. {حَبَّ الْحَصِيدِ} : الْحِنْطَةُ. {بَاسِقَاتٍ} : الطِّوَالُ. {وَقَالَ قَرِينُهُ} : الشَّيْطَانُ الَّذِى قُيِّضَ لَهُ. {فَنَقَّبُوا} : ضَرَبُوا (١٧٩) . {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} : لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ. {رَقِيبٌ عَتِيدٌ} : رَصَدٌ. {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} : الْمَلَكَانِ، كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ، شَاهِدٌ بِالْقَلْبِ. (لُغُوبٍ) النَّصَبُ".
وَقَالَ غَيْرُهُ: {نَضِيدٌ} الْكُفُرَّى مَا دَامَ فِى أَكْمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ. {فِى أَدْبَارِ النُّجُومِ} {وَأَدْبَارِ السُّجُودِ} : كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِى فِى {ق} ، وَيَكْسِرُ الَّتِى فِى {الطُّورِ} (١٨٠) ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا وَيُنْصَبَانِ.
٩٦٣ - وصله الفريابي.
(١٧٩) بمعنى: طافوا في البلاد حذر الموت.
(١٨٠) قال الحافظ في "الفتح": والكسر مصدر أدبر يدبر إدباراً، ورجح الطبري الفتح فيها".
٩٦٤ - صله ابن أبي حاتم.