إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ. {أَمْشَاجٍ} : الأَخْلَاطُ , مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ , الدَّمُ وَالْعَلَقَةُ، وَيُقَالُ إِذَا خُلِطَ: مَشِيجٌ؛ كَقَوْلِكَ لهُ: خَلِيطٌ، وَمَمْشُوجٌ؛ مِثْلُ مَخْلُوطٍ، وَيُقَالَ: {سَلَاسِلاً وَأَغْلَالاً} , وَلَمْ يُجْزْهُ (٢٠٤) بَعْضُهُمْ، {مُسْتَطِيرًا} : مُمْتَدًّا الْبَلَاءُ , و (الْقَمْطَرِيرُ) : الشَّدِيدُ، يُقَالَ: يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ، وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ، و (الْعَبُوسُ) و (الْقَمْطَرِيرُ) وَالْقُمَاطِرُ وَالْعَصِيبُ: أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الأَيَّامِ فِى الْبَلَاءِ.
١٠٢٨ - وَقَالَ مَعْمَرٌ: " {أَسْرَهُمْ} : شِدَّةُ الْخَلْقِ، وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ فَهْوَ مَأْسُورٌ".
١٠٣١ - وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَا يَنْطِقُونَ} , {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} , {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ} ؟ فَقَالَ: "إِنَّهُ ذُو أَلْوَانٍ، مَرَّةً يَنْطِقُونَ، وَمَرَّةً يُخْتَمُ عَلَيْهِمْ".
(٢٠٤) أي: لم يجز التنوين بعضهم، كذا في الشارح، وفي العيني: "ولم يجره بعضهم"؛ بالراء بدل الزاي؛ من الإجراء، أراد به: لم يصرف بعضهم {سَلاسِلَ} ؛ قال: "وهذا على الاصطلاح القديم، يقولون: اسم مجرى واسم غير مجرى؛ يعنون: اسم مصروف واسم لا ينصرف" اهـ.
١٠٢٨ - قال الحافظ: "ومعمر المذكور هو أبو عبيدة معمر بن المثنى، ولفظه: {أسرهم} : شدة خلقهم، ويقال للفرس: شديد الأسر؛ أي: شديد الخلق، وكل شيء" إلى آخر كلامه.
١٠٢٩ - وصله الفريابي.
١٠٣٠ - وصله ابن أبي حاتم.
١٠٣١ - وصله المصنف فيما تقدم (٦/ ٣٥) ، وأخرجه عبد بن حميد من طريق أخرى عنه نحوه.