فهرس الكتاب

الصفحة 852 من 2006

صنعتُه: لم صنعتَ هذا هكذا؟! ولا لشيء لم أصْنَعْهُ: لمَ لمْ تَصْنَعْ هذا هكذا؟!

٢٦ - باب إذا وَقَفَ أرضاً ولم يُبَينِ الحُدودَ؛ فهو جائزٌ، وكذلك الصدقةُ

٢٧ - باب إذا أوقَفَ جماعةٌ أرضاً مُشاعاً؛ فهو جائزٌ

(قلت: أسند في طرفاً من حديث أنس المتقدم "ج ١/ ٨ - الصلاة/ ٤٨ - باب/ رقم الحديث ٢٢٧") .

٢٨ - بابُ الوقفِ كيفَ يُكتَبُ؟

(قلت: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم قريباً "٢٢ - باب/ رقم الحديث ١٢٣١") .

٢٩ - بابُ الوَقْفِ للغنى والفقيرِ والضيفِ

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عمر المشار إليه آنفاً) .

٣٠ - بابُ وقفِ الأرضِ للمسجِدِ

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث أنس المشار إليه قريباً) .

٣١ - بابُ وقْفِ الدَّواب والكُراعِ (١٧) والعُروضِ والصامِتِ

٦٣٥ - قالَ الزُهْريُ فيمَنْ جَعلَ ألفَ دينار في سبيلِ الله، ودَفَعَها إلى غلام لهُ تاجرٍ يَتْجُر (١٨)


(١٧) بضم الكاف (الخيل) من عطف الخاص على العام. و (الصامت) : ضد الناطق، أي: النقدين: الذهب والفضة.
٦٣٥ - وصله ابن وهب في "موطئه" بسند صحيح عنه.
(١٨) ويتجر: بضم الجيم وتكسر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت