فهرس الكتاب

الصفحة 861 من 2006

لأضاءَتْ ما بيْنَهُما، ولملأتْهُ ريحاً، ولَنَصِيفُها (٨) على رأسِها خير من الدنيا وما فيها".

٧ - بابُ تَمَنَي الشهادَةِ

٨ - بابُ فضلِ مَن يُصْرَعُ في سبيلِ اللهِ فماتَ؛ فهو منهم، وقولِ الله تعالى: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}

{وَقَعَ} : وجَبَ.

(قلتُ: أسندَ فيه حديث أم حرام المتقدم قريباً "٣ - باب/ رقم الحديث ١٢٤٠") .

٩ - باب مَن يُنْكَبُ أويُطْعَنُ في سبيلِ الله

١٠ - بابُ مَن يُجْرَحُ في سبيلِ الله عزَوجل

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم "ج ١/ ٤ - الوضوء/ ٧١ - باب/ رقم الحديث ١٣٩ ") .

١١ - بابُ قولِ الله تعالى: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ} ، والحربُ سِجال (٩)

(قلت: أسندَ فيه طرفاً من حديث أبي سفيان الآتي قريياً "١٠٢ - باب ") .


(٨) نَصِيفُها: خِمَارُها.
(٩) أي: تارة وتارة، ففي غلبة المسلمين يكون لهم الفتح، وفي غلبة المشركين يكون للمسلمين الشهادة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت