٧٣٩ - وَقالَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْها السَّلامُ: أَسَرَّ إِلَيَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَضَحِكْتُ.
مَا رَأَيْتُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضاحِكاً (١٩) ؛ حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّما كانَ يَتَبَسَّمُ (*) .
٦٩ - باب قَوْلِ الله تعالى: {يا أَيُّها الّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} ، وَمَا يُنْهَى عَنِ الكَذِبِ
"إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدي إلى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجورَ يَهْدِي إِلى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّاباً".
٢٣٥٥ - عَن حُذَيْفَةَ قالَ: إِنَّ أَشْبَهَ دَلًّا (٢٠) وسَمْتاً وَهَدْيًا بِرَسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
٧٣٩ - هو طرف من حديث لعائشة عن فاطمة عليها السلام؛ سيأتي بتمامه برقم (٢٤١٠) .
١٢٩١ - هذا طرف من حديث لابن عباس تقدم موصولاً (ج١/ برقم ٦٢١) .
(١٩) قوله: (ضاحكاً) أي: من جهة الضحك، وروي (ضحكاً) . كما في (الشارح) .
(*) تقدم هذا الحديث بأتم مما هنا (ج ٣/ برقم ١٩٦٥) ، ورأينا الإبقاء عليه هنا لزيادة: "مستجمعاً"، وكان فاتنا ضمها هناك.
(٢٠) (الدلّ) : قريب المعنى من الهدي، وهما من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل. و (الهدي) : هو السيرة. و (السمت) : الطريق والمقصد وهيئة أهل الخير.