وقالَ غيرُهُ: جماعَةُ الثَّمَرِ. {باخِعٌ} : مُهْلِكٌ. {أسَفاً} : نَدَماً. {الكهفُ} : الفتحُ في الجبلِ. و {الرَّقيمُ} : الكتابُ، {مَرْقومٌ} : مَكْتوبٌ؛ مِنَ الرَّقْمِ. {رَبَطْنا على قُلوِبهِمْ} : ألْهَمْناهم صبراً، {لولا أنْ رَبَطْنا على قَلْبِها} . {شَطَطاً} : إفْراطاً. {الوَصِيدُ} : الفِناءُ، جمعهُ: وصائِدُ ووُصُدٌ، ويُقالُ: الوَصِيدُ: البابُ، {مُؤصَدَةٌ} : مُطْبَقَةٌ، آصَدَ البابَ وأوصَدَ. {بَعَثْناهُم} : أحْيَيْناهُم. {أزْكَى} : أكْثَرُ، ويُقالُ: أحَلُّ، ويُقالُ: أكثرُ رَيْعاً.
٨٥٧ - وقالَ سعيدٌ عنِ ابنِ عباسٍ: {الرَّقِيمُ} : اللَّوْحُ مِن رَصَاصٍ، كتَبَ عامِلُهم أسماءَهُم ثمَّ طرَحَهُ في خِزانَتِهِ، فضرَبَ اللهُ على آذانِهِم، فناموا.
٨٥٥ - وصله الفريابي عنه.
(١١٣) بضمتين؛ قراءة أبي عمرو والباقين سوى عاصم، فإنه قرأها بفتحتين؛ كما في "الفتح".
٨٥٦ - وصله ابن أبي حاتم، وأكثر هذه الألفاظ مضت "ج ٢/ ٦٠ - أحاديث الأنبياء/ ٥١ - باب".
٨٥٧ - لم يخرجه الحافظ.
٨٥٨ - وصله الفريابي.