٤٣ - وقالَ الحُميْدي (١) : كانَ عندَ ابنِ عُيَيْنَةَ "حدَّثنا " و" أَخبَرَنَا " و" أَنبأَنا" و"سمِعتُ" واحداً.
(١) في رواية كريمة والأصيلي: وقال لنا الحميدي، وكذا ذكره أبو نعيم في "المستخرج"، فهو متصل.
قلت: في هذه الرواية ما يؤكد أن قول المؤلف: قال فلان (من شيوخه) كقوله عنه: قال لي فلان؛ خلافاً لبعض المعاصرين حيث صرح بأن القول الثاني كالأول في أنه منقطع، وقد رددت عليه في كتابي "تحريم آلات الطرب"، وهو وشيك الصدور بإذن الله تعالى.
١٣ - هذا طرف من الحديث المشهورفي خلق الجنين، وسيأتي موصولاً في "ج ٢/ ٦٠ - أحاديث الأنبياء/٢ - باب".
١٤ - وصله المصنف في "الجنائز، (٢/ ٦٩) ، و "التفسير" (٥/ ١٥٣) ، لكن ليس فيه تصريح عبد الله- وهو ابن مسعود- بالسماع؛ خلافاً لما يشعر به كلام الحافظ هنا، وإنما وصله بذكر السماع فيه الإمام مسلم في "الإيمان" في رواية له، وسيأتي الحديث في "٢٣ - الجنائز/١ - باب" بإذن الله تعالى.
١٥ - هذا طرف حديث وصله المؤلف في "ج ٤/ ٨١ - الرقاق/٣٤ - باب".
١٦ - هذا طرف حديث وصله المصنف في "ج ٢/ ٦٠ - أحاديث الأنبياء/٢٥ - باب ".