فهرس الكتاب

الصفحة 1367 من 2006

٥ - بابُ قولِهِ: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}

٨٣٩ - قالَ سالِمٌ: {اليقينُ} : الموتُ.

(قلتُ: لم يسنِدْ فيهِ حديثاً) .

١٦ - سورةُ {النَّحْلِ}

بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

{رُوحُ القُدُسِ} : جِبريلُ، {نَزَلَ بهِ الرُّوحُ الأمينُ} . {في ضَيْقٍ} : يقالُ: أَمْرٌ ضَيْقٌ، وضَيِّقٌ؛ مثلُ: هَيْنٍ وهَيِّنٍ، ولَيْنٍ ولَيِّنٍ، ومَيْتٍ ومَيِّتٍ.

٨٤٠ - قالَ ابن عباسٍ: {تَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ} : تَتَهَيَّأُ.

٨٤١ - {سُبُلَ ربِّكِ ذُلُلًا} : لا يَتَوَعَّرُ عليها مكانٌ سَلَكَتْةُ.

٨٤٢ - وقالَ ابنُ عباسٍ: {في تَقَلُّبِهِمْ} : اختلافِهِم.


=عضين}، قال: آمنوا ببعض وكفروا ببعض. وقال: "صحيح على شرط الشيخين"، وفاته أن البخاري أخرجه كما ترى، وبه تعقبه الذهبي.
٨٣٩ - وصله الفريابي وعبد بن حميد عن سالم بن أبي الجعد به.
٨٤٠ - قوله: "تتهيأ" كذا فيه، والصواب: "تميل "؛ كما قال الحافظ، وعلى الصواب مضى في "ج١/ ٩ - مواقيت الصلاة/ ١٠ - باب/ رقم الأثر ١٣١"، وتقدم تخريجه هناك، وقد رواه الطبري أيضاً (١٤/ ٧٩) . وقوله: {تتفيأ} : بتاء التأنيث قراءة أبي عمرو وغيره، وباقي السبعة (يتفيأ) بالياء كما في "البحر المحيط".
٨٤١ - وصله الطبري عن مجاهد.
٨٤٢ - وصله الطبري بسند منقطع عنه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت