قوله: «ظَلاَّم» مثال مبالغة.
«فَإِنْ قِيلَ» : إذا قلت: إن زيداً ليس بظلام لا يلزم منه نفي أصل الظلم، فإن نفي الأخص لا يستلزم نفي الأعم؟
فالجَوابُ: أن المبالغة إنما جيء بها لتكثير محلها، فإن العبيد جمع، وأحسن من هذا أن فَعَّالاً هنا للنسب أي: بذي ظلم لا للمبالغة.