«فَإِنْ قِيلَ» : كيف أمر الله - تعالى - الإنسان بالتذكر مع أنَّ التذكر هو العلم بما علمه من قبل ثم تخللهما سهو؟
فالجَوابُ: المراد أو لا يتفكر فيعلم خصوصاً إذا قرئ «أولا يذَّكَّرُ» مشدداً، أما إذا قرئ «أولا يذكُرُ» مخففاً، فالمراد أو لا يعلم ذلك من حال نفسه لأنَّ كل أحد يعلم أنه لم يكن حيًّا في الدنيا ثم صار حيًّا.