قال مجاهد: يجازي أي يعاقب ويقال في العقوبة وفي التوبة يجزى.
قال الفراء: المؤمن يجزى ولا يجازى أي يُجْزَى الثوابَ بعَملِهِ ولا يكأفَأُ بسيِّئَاته. وقال بعضهم: المجازاة يقال في النعمة والجزاء في النقمة لكن قوله تعالى: {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفْرُوا} يدل على أن «يَجْزي» في النَّقمة، ولعل من قال ذلك أخذه من المجازاة مفاعلة وهي في أكثر الأمر يكون من بين اثنين يؤخذ من كل واحد جزاء في حق الآخر، وفي النعمة لا تكون مجازاة لأن الله مبتدِئٌ بالنعم.