فهرس الكتاب

الصفحة 1325 من 1771

{وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ(178)وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ(179)}

قيل: المراد من هذه الكلمة فيما تقدم أحوال الدنيا، وفي هذه الكلمة أحوال القيامة، وعلى التقديرين فالتكرير زائل.

وقيل: المراد من التكرير المبالغة في التَّهديد والتَّهْويلِ.

«فَإِنْ قِيلَ» : ما الحكمة في قوله أولاً: «وَأَبْصِرهُمْ» وهاهنا قال: «وَأَبْصِرْ» بغير ضمير؟

فالجواب أنه حذف مفعول «أبصر» الثاني إمَّا اختصر الدلالة الأولى عليه، [[وإما اقتصر تفنُّناً] ] في البلاغة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت