«فَإِنْ قِيلَ» : فَلِمَ لم يقل (إن النبي أبوكم) ويحصل هذا المعنى أو لم يقل أزواج أبيكم؟
فالجَوابُ: ان الحكمة فيه هو النبي عليه السلام مما بينا أنه إذا أراد زوجة واحدٍ من الأمة وجب عليه تركها ليتزوج بها النبي - عليه الصلاة والسلام - فلو قال: أنت أبوهم لحرم عليه زوجات المؤمنين على التأبيد، ولأنه لام جعل أولى بهم من أنفسهم والنفس مقدمة على الأب لقوله - عليه السلام: «ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ثُمَّ بِمَنْ تَعُولُ» ولذلك فإن المحتاج إلى القوت لا يجب عليه صرفه إلى الأب ويجب عليه صرفه إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثم إن أزواجه لهم حكم أزواج الأب حتى لا تحرم أولادهن على المؤمنين ولا أخواتهن ولا أمهاتهن وإن كان الكل يحرمن في الأم الحقيقة والرضاعة.