تمكين الحائض من البقاء فيها.
س: هل يجوز أن تسبل المرأة ثوبها في الصلاة؟
جـ: تسبل إلى عند كعبها مثل الرجل.
س: ما هو الحد لعورة الرجل والمرأة في الصلاة؟
جـ: عورة الرجل في الصلاة ما بين السرة والركبة، ووجب ستر السرة والركبة، والدليل على ذلك مداومة الرسول - صلى الله عليه وسلم - على ستر ذلك وفعله في الصلاة، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (صلوا كما رأيتموني أصلي) [1] أما حديث أنس - رضي الله عنه - في حسر فخذه [2] فإن
(1) صحيح البخاري: كتاب الأذان: باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة والإقامة وكذلك بعرفة وجمع وقول المؤذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة أو المطيرة. حديث رقم (605) بلفظ: (عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا أَوْ لَا أَحْفَظُهَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ) .
أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة , والترمذي في الصلاة , والنسائي في الأذان , الإمامة , التطبيق , وأبو داود في الصلاة , وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها , وأحمد في مسند المكيين , وأول مسند البصريين , والدارمي في الصلاة.
(2) صحيح البخاري: كتاب الصلاة: باب ما يذكر في الفخذ. حديث رقم (364) بلفظ: عن أنس"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس يعني الجيش قال فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي - صلى الله عليه وسلم - قال خذ جارية من السبي غيرها قال فأعتقها النبي - صلى الله عليه وسلم - وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال وأحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسًا فكانت وليمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)."
أخرجه مسلم في الحج 239, النكاح 2561 , 2562 , الجهاد والسير 3360، 3361 , والترمذي في النكاح عن رسوال الله 1015 , 1034 , السير عن رسول الله 1470 , المناقب عن رسول الله 3857 , والنسائي في المواقيت 445 , النكاح 3290 , الصيد والذبائح 4265 , وأبو داود في النكاح 1758 , الخراج والإمارة والفيء 2601 , 2602 , الأطعمة 3253 , ابن ماجة في النكاح 1899 , التجارات 2263 , المناسك 3106 , وأحمد في باقي مسند المكثرين 11505 , ومالك في الجهاد 891 , الجامع 1374 , والدارمي في النكاح 2144 , 2145 , البيوع 2462.
أطراف الحديث: الأذان 575 , الجمعة 895 , البيوع 1986 , الجهاد والسير 2675 , أحاديث الأنبياء 3116 , المناقب 3374 , المغازي 3774 , النكاح , 4695 , الأطعمة 4968 , الذبائح والصيد 5102 , اللباس 5511 , الأدب 5717 , الدعوات 5886 , كفارات الأيمان 6220 , الاعتصام بالكتاب والسنة 6786 , 6788.
معاني الألفاظ: الغداة: الصبح. ... بغلس: ظلمة آخر الليل. ... زقاق: الطرق الضيقة. ... إزار: ثوب يلف به النصف الأسفل من الجسم. ...
خربت: لحق بأهلها الخراب و الهزيمة. ... عنوة: قهرًا. ... بساحة: ناحية. ... فساء: عم الخراب و الدمار على أهلها. ... فأهدتها: زفتها. ... النطع: بساط من الجلد. ... السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة و الشعير. ... فحاسوا: خلطو ا. ... حيسًا: الحيس طعام يتخذ من التمر و السمن و اللبن المجفف.