س: ما حكم الظهار؟
جـ: الظهار محرم لأن القرآن الكريم سماه زورًا. فمن قال لزوجته أنتِ عليَّ كظهر أمي كان ظهارًا. ويجب عليه أن يكفر كفارة الظهار ويحرم عليه إتيان زوجته قبل الكفارة.
س: ما هو الظهار؟ وما هي أحكامه؟
جـ: الظهار: هو قول الرجل لزوجته أنتي عليَّ كظهر أمي. وقد كان الظهار في الجاهلية وفي أول الإسلام طلاق أي كان الرجل إذا قال لزوجته أنتي عليَّ كظهر أمي طلقت فلما ظاهر [1] (أوس بن الصامت) زوجته خولة نزل حكم الظهار في سورة المجادلة وهي قد (سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله) [2] إلى آخر الآيات التي بين الله حكم الظهار وقد نص العلماء على أن الظهار محرم لأن القرآن قد سماه زورًا ومنكرًا [3] وإذا نوى الشخص بالظهار الطلاق أي لم ينويه الظهار إنما نوى به الطلاق فإنه يكون طلاقًا في المذهب الهادوي لأنه يكون بهذه النية من كنايات الطلاق وقيل لا يكون طلاقًا لأن الطلاق المشروع هو الذي أمر الله به وهذا لم يأمر الله به بل بالعكس سماه منكرًا وسماه زورًا وما كان منكرًا وزورًا لا يكون طلاقًا شرعيًا وهذا القول الثاني الذي رجحه شيخ الإسلام الشوكاني.
س: إذا قال شخص أردت بقولي (أنتِ علىَّ كظهر أمي) الطلاق؟
جـ: عند الشوكاني: يجب عليه أن يكفر كفارة الظهار لأن الظهار ليس بطلاق فيعتق رقبة فإن لم يجد فيصوم شهرين متتابعين فإن قرر الطبيب المسلم المختص أنَّ الصيام يضر بصحته فيطعم ستين مسكينًا. ويجب أن يكفر مطلقًا سواءً أراد الظهار أو الطلاق. أما عند الهادوية فإنهم يجعلونه من كنايات الطلاق فيصدق قوله مع يمينه.
الظاهر أن قول الرجل لزوجته أنت على حرام كحرمة أمي ظهار
(1) سنن أبو داود: كتاب الطلاق: باب في الظهار. حديث رقم (2214) بلفظ: عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت: (ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فإنه بن عمك فما برحت حتى نزل القرآن قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شيء يتصدق به قالت فأتى ساعتئذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فإني أعينه بعرق آخر قال قد أحسنت اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى بن عمك قال والعرق ستون صاعا) . حسنه الالباني في صحيح سنن أبي داود برقم (2214) .
أخرجه أحمد في ومن مسند القبائل 26056.
معاني الألفاظ: ... الظهار: قول الرجل لزوجته أنت عليَّ كظهر أمي. ... الفرض: أي إلى ما فرض الله من الكفارة وتمام الآية.
العرق: إناء كبير نأكل فيه الأشياء. ... الصاع: مكيال أهل المدينة يكال به الحبوب يسع أربعة أمد.
(2) سورة المجادلة: آية 1.
(3) قال تعالى: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورًا وإن الله لعفو غفور) . سورة المجادلة: 2.