عند قول المصلي (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له) كما نص على ذلك العلامة"الأمير" [1] في رسالة الأجوبة على الثمان المسائل.
س: توجد امرأة تذهب إلى الحقل وفي بعض الأحيان تأتي الصلاة وهي في الحقل وتصلي في الحقل بعيدًا عن أنظار الناس وفي أحد الأيام رأت رجلًا بعيدًا عنها وهي تريد أن تصلي العصر فصلت قاعدة حتى لا يراها هذا الرجل فهل يقبل الله صلاتها وهي قاعدة علما بأن المنزل بعيد عن الحقل فما هو الرأي؟
جـ: لا تصح الصلاة من المكلف بها قاعدًا إلا لضرورة لأن الضرورات تبيح المحضورات ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى قاعدًا للضرورة كما جاء في الحديث الصحيح [2] القيام إلى القعود وليس وجود هذا الرجل الأجنبي بمانع عن القيام في الصلاة ولا سيما وهو في نفس الوقت الذي صلت فيه كان بعيدًا عنها كما جاء في السؤال.
س: يحدث أن من يؤم الناس في الصلاة لا يقرأ البسملة سواءً، في فاتحة الكتاب أم غيرها فما قول العلماء في هذه المسألة؟
جـ: اعلم أن من أئمة الصلاة من يجهر بالبسملة في الفاتحة وغيرها كما في مذهب الشافعية والهادوية ولا حرج فيما يعملون لأنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث في الجهر بالبسملة وهي صحيحة ومنهم من يأتي بالبسملة سرًا ويجهر بما بعدها مثل الحنبلية
(1) العلامة / محمد بن إسما عيل الأمير الصنعاني.
(2) صحيح البخاري: كتاب الجماعة والإمامة: باب حد المريض أن يشهد الجماعة. حديث رقم (633) بلفظ: عن عائشة رضي الله عنها قالت:"لما مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأُذِّن، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقيل له إن أبا بكر رجل أسيف، إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس، وأعاد فأعادوا له، فأعاد الثالثة فقال:"إنكن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس"، فخرج أبو بكر فصلى فوجد النبي - صلى الله عليه وسلم - من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كأني أنظر إلى رجليه تخطان من الوجع، فأراد أبو بكر أن يتأخر فأومأ إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - أن مكانك، ثم أُتِي به حتى جلس إلى جنبه". قيل للأعمش، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأبو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة أبي بكر؛ فقال برأسه نعم.
أخرجه مسلم في الصلاة 629 , 630 , والترمذي في المناقب عن رسول الله 3605 , وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1222 , 1223, ما جاء في الجنائز 1607 , وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 4894 , باقي مسند الأنصار 22932 , 22974 , 24483 , ومالك في النداء للصلاة 374 , والدارمي في 1229.
أطراف الحديث: الوضوء 191 , الأذان 625 , 638 الهبة وفضلها والتحريض عليها 2399 , فرض الخمس 2868 , أحاديث الأنبياء 3132 , المغازي 4088 , 4090 , الطب 5275 , الاعتصام بالكتاب والسنة 6759.
معاني الألفاظ: ... أسيف: رقيق القلب سريع البكاء. ... صواحب يوسف: مثلهن في الجدال والإلحاح. ... يهادى: يترنح من شدة ضعفه.