جـ: عندي أن الأكل بالشمال محرم لتشبيه [1] النبي صلى الله عليه وآله وسلم للآكل بشماله بالشيطان وللذي قال له: كل بيمينك. فقال: لا أستطيع. قال: لا استطعت [2] .
س: هل الأكل بثلاث أصابع سنة؟
جـ: نعم الأكل بثلاث أصابع سنة.
س: هل من السنة لعق الإناء؟
جـ: ليس المراد لعق الإناء حقيقة بلسانه وإنما ينظفه بيده ويسلت الإناء حتى لا يبقى فيه شيئًا من الطعام.
س: هل لعق الأصابع بعد كل لقمة أم بعد الأكل؟
جـ: بعد كل لقمة.
س: ما معى (سلت الإناء بعد الأكل) ؟
جـ: يسلت الآكل الإناء حتى لا يبقى فيه شيئًا من الأكل.
س: ما هي الجلسة المسنونة على الأكل؟
جـ: يضع ركبتيه على الأرض مثل الجلوس للصلاة.
س: هل حديث (لا أكل متكئًا يدل على التحريم) ؟
جـ: لا. هو ليس نهيًا قوليًا حتى يدل على التحريم وإنما هو إخبار عن فعل وهو يدل على عدم الأفضلية.
س: ما معنى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يتوسع في الألوان وكأنه يأكل بلغة؟
جـ: معناه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يجمع بين أكثر من أدام على الطعام الواحد بل كان يأكل على الطعام إدامًا واحدًا إن وجد ولا يتوسع في أنواع المطعومات بل يأكل بلغة ما يكفيه ويسد حاجته.
(1) صحيح مسلم: كتاب الأشربة: باب. حديث رقم (3765) بلفظ: عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها) .
أخرجه الترمذي في الأطعمة 1721، 1722 وأبو داد في الأطعمة 3283 وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 4309، 4654، ومالك في الجامع 1439، والدارمي في الأطعمة 1944.
أطراف الحديث: الأشربة 3764.
(2) صحيح مسلم: كتاب الأشربة: باب آداب الطعام والشراب وأحكامها. حديث رقم (3766) بلفظ: حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال (كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر قال فما رفعها إلى فيه) .
أخرجه أحمد في أول مسند المدنيين أجمعين 15896، 15902، والدارمي في الأطعمة 1945.
معاني الألفاظ: ... فما رفعها: أصابها الشلل فلم يعد يستطيع رفعها. ... في: فم