جـ: رأيي أن رفع اليدين لا يشرع إلا عند تكبيرة الإحرام فقط سواء كان في صلاة العيدين أم في صلاة الجنازة لأن الأحاديث الواردة في الرفع عند كل تكبيرة إما ضعيفة أو موقوفة على ابن عمر وليست مرفوعة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
س: هل الخطبة قبل الصلاة أم بعدها؟
جـ: قال بعض العلماء إن الخطبة بعد الصلاة مثل خطبة العيد، وقال بعض العلماء إن الخطبة قبل الصلاة مثل خطبة الجمعة والصحيح أن الخطبة قبل الصلاة [1] مثل صلاة الجمعة.
س: هل يشرع لصلاة الإستسقاء خطبة أو خطبتين؟
جـ: يشرع لها خطبة واحدة وليست خطبتين.
س: ما حكم تحويل رداء المصلين أثناء تحويل الخطيب رداءه؟
جـ: تحويل الرداء مشروع لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حول رداءه.
س: ما هي كيفية تحويل الرداء؟
جـ: ينقل المستسقي ما على اليمن ويجعله على اليسار وما على اليسار يجعله على اليمين وإذا كان عنده سترة أو كوت أو فنيلة فيقلبها.
س: في قلب الرداء هل يجوز قلب الكوت أو القميص؟
جـ: قلب الكوت ممكن ولا مانع منه أما قلب القميص فكيف سيكون قد تنكشف عورة الشخص فهو غير ممكن.
س: هل يشرع رفع اليدين في الدعاء للاستسقاء؟
جـ: نعم يشرع رفع اليدين أثناء الدعاء لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما دخل الأعرابي والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة [2] فقال هلك الخف والحافر ادع الله لنا فرفع النبي - صلى الله عليه وسلم - يديه ودعى الله عز وجل حتى رؤي بياض إبطيه.
س: كيف تكون هيئة اليدين أثناء الدعاء في الإستسقاء هل تكون مرفوعة على ظهرها أم على بطنها؟
جـ: النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه عند الدعاء حتى رؤي بياض إبطيه، فعند سؤال الرحمة وطلب الخير يرفع بطن كفيه إلى السماء وعند
(1) سبق ذكره في هذا الباب من حديث ابن عباس رضي الله عنهما في سنن أبي داود بتحسين الألباني للحديث في صحيح سنن أبي داود برقم (1165) .
(2) سبق ذكره في هذا الباب من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في صحيح البخاري برقم (1014) .