فهرس الكتاب
مذهبه القنوت [1] في صلاة الفجر فيقنت بهم وعليهم جميعًا متابعته لأن متابعة الإمام واجبة شرعًا والقنوت مشروع في الفجر دائمًا على جهة السنة لا الوجوب عند الهادوية والشافعية وإن كان من القائلين بأن القنوت في الفجر ليس بسنة ولا يكون سنة إلا عند النوازل ويكون في جميع الفروض كالحنابلة فعلى المؤتمّين متابعته ولا يضر المؤتمّين أن الإمام لم يقنت لأن الإمام حاكم ومتابعته واجبة شرعًا فلا يترك المؤتمّون الائتمام بالإمام لأنه لم يقنت ما دام وأنه غير مشروع على جهة الدوام عند بعض العلماء ومستحب عند الآخرين كما أن المحافظة على وحدة الجماعة واجبة وأن الصلاة فرادى خارج الجماعة أو بجماعة أخرى معارضة للجماعة الكبرى لا ينبغي.
س: هل تتساوى المرأة بالرجل في الأمور الدينية والدنيوية أم أنه يوجد تفاوت في الأمور المذكورة؟
جـ: اعلم أن الإسلام يساوي المرأة بالرجل في الأحكام الشرعية يقول تعالى: (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ... ) [2] وقال عز من قائل: (ومن يعمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن) [3] والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ك (النساء شقائق الرجال) [4] إلا أن الإسلام قد فرّق في بعض الأحوال بين الرجل والمرأة وذلك في الإرث والشهادة وعدم الصوم والصلاة من المرأة الحائض أو النفساء وعدم صلاحيتها للحكم وعدم جواز الخلوة بها إلا مع وجود محرم وتحريمها لمن لم يكن محرمًا لها ووجوب احتجابها عن الرجال الأجانب وألا تسافر إلا مع زوجها أو أحد المحارم وألا تصوم صومًا غير واجب إلا بإذن زوجها وأن لا تؤم الرجال في الصلاة ولا يجب عليها الجهاد ولا تجب عليها صلاة الجمعة وأن ديتها مثل نصف دية الرجل وأن أفضل صف لصلاتها هو آخر صف من صلاة الجماعة وأن صلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في مسجدها وغير ذلك من الفوارق التي جاءت في القرآن والسنة. وأما ما يجب على المرأة عمله فهو طاعة زوجها والقيام بالأعمال والواجبات المنزلية وأن تربي أولادها تربية إسلامية صحيحة وأن تحافظ على صحتهم ونظافتهم وأن تغرس فيهم روح الشجاعة والدين وتغرس في قلوبهم العقيدة الإسلامية الصحيحة قبل أن تدنس بالإلحاد لأن أحضان الأمهات هي المدارس الأولية اللاتي يدرس فيها الأولاد والكليات التي سيتخرج منها رجال الغد والذين سيُكوِّنون المجتمع الإسلامي الجديد وذلك لأن أخلاق الطفل صورة مصغرة لأخلاق أمه وذلك لأن الطفل لا يقلد أحدًا غير أمه ولا يصدق أحدًا سواها ولا يألف أحدًا مثل أمه ولا يركن إلى إنسان مثلها فهي تؤثر عليه بكلامها وبعقائدها وأفكارها بل هي تطبع عليه أخلاقها وآراءها. فإن كانت من النساء الضالات فإن أطفالها ينشأون في ظلال وإن كانت من المؤمنات فإن أبناءها ينشئون
(1) صحيح مسلم: كتاب الصلاة: باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة. حديث رقم (675) بلفظ: عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول حين يخلو من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما أنزل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون).
أخرجه البخاري في الأذان 762 , الجمعة 951 , الجهاد والسير 2715 , أحاديث الأنبياء 3134 , تفسير القرآن 4194 , 4232 , الأدب 5732 , الدعوات 5914 , الإكراه 6427 , والنسائي في التطبيق 1063 , 1064 , وأبو داود في الصلاة 1230 , وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1234 , وأحمد في 6962 , 7153 , والدارمي في الصلاة 1547.
أطراف الحديث: المساجد ومواضع الصلاة 1083.
معاني الألفاظ: ... وطأتك: بطشك و عقوبتك.
وفي صحيح مسلم: كتاب الصلاة: باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة. حديث رقم (678) بلفظ: عن البراء بن عازب: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقنت في الصبح والمغرب) .
أخرجه الترمذي في الصلاة 367 , والنسائي في التطبيق 1066 , وأبو داود في الصلاة 1229 , وأحمد في أول مسند الكوفيين 17740 , 17789 , والدارمي في الصلاة 1549.
أطراف الحديث: المساجد ومواضع الصلاة 1094.
معاني الألفاظ: ... يقنت: الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده.
(2) سورة الأحزاب: آية (35) .
(3) سورة النحل: آية (97) .
(4) سنن أبي داود: كتاب الطهارة: باب في الرجل يجد البلة في منامه. حديث رقم (204) بلفظ: عن عائشة قالت:"سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت أم سليم المرأة ترى ذلك أعليها غسل قال نعم إنما النساء شقائق الرجال". حسنة الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم (236) إلا قول أم سليم (المرأة ترى) .
أخرجه الدارمي في الطهارة 758.
معاني الألفاظ: ... الشقائق: النظائر والأمثال كأنهن شققن منهم
(1) سبق ذكره في هذا الباب من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في صحيح البخاري برقم (771) .