س: ما هو أثر الرضاع؟
جـ: إذا أرضعت امرأة طفلة قبل العامين فتصبح المرضعة أمّا للطفلة من الرضاع وزوجها أبًا للطفلة من الرضاع وأبو زوج المرضعة جدًا لها من الرضاع وأخو زوج المرضعة عمًا للطفلة من الرضاع وأبناء المرضعة إخوة للطفلة من الرضاع وأولاد أبناء المرضعة أبناء أخوة الطفلة من الرضاع وأم المرضعة جدة الطفلة لأمها من الرضاع وأخوات المرضعة خالات الطفلة من الرضاع وإخوان المرضعة أخوال الطفلة من الرضاع وأبو المرضعة جد الطفلة من الرضاع. ويحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب لأن حكم الرضاع حكم النسب لحديث"يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولاده" [1] .
وفي هذين اللبيتين تلخيص وضابط لجميع مسائل الرضاع.
أقارب ذي الرضاعة بانتساب ... أجانب مرضع إلاَّ بنيه
ومرضعة أقاربها جميعًا ... أقاربه ولا تخصيص فيه
(وذي الرضاعه: الرضيع)
(والمرضع: المرأة المرضعة)
س: حدث أن رجلًا له بنات عم وكانوا جميعًا قد رضعوا من جدتهم وهي كبيرة فهل يصح أن يتزوج بواحدة منهن أو أنه لا يجوز؟
جـ: اعلم بأن الزواج لا يصح لأنهم قد صاروا إخوة من الرضاع وهكذا من لم يرضع لا يصح له الزواج بالبنت التي رضعت من الجدة لأنها برضاعها من الجدة قد أصبحت عمة من الرضاع لهذا الذي لم يرضع والعمة من الرضاع لا يحل الزواج بها هذا كله إن كان بالمرضعة لبن حال الرضاع قد وصل إلى جوف الأطفال عند الهادوية ولو برضعة واحدة أما عند الشافعية فلا تحرم الرضعة الواحدة وإنما الذي يحرم هي الخمس الرضعات أما إذا التبس الأمر ولم يعرف هل كان في المرضعة لبن حال الرضاع أو كان قد جف اللبن من ثديها لتقدمها في السن فالأولى عدم الزواج عملًا بالأحوط.
(1) صحيح البخاري: كتاب النكاح: باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء في الرضاع. حديث رقم (4838) بلفظ: عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت (جاء عمي من الرضاعة فاستأذن علي فأبيت أن آذن له حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك فقال إنه عمك فأذني له قالت فقلت يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إنه عمك فليلج عليك) قالت عائشة وذلك بعد أن ضرب علينا الحجاب قالت عائشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة.
أخرجه مسلم في الرضاع 2617، 2622 والترمذي في الرضاع 1067، والنسائي في النكاح 3249، 3262، وأبو داود في النكاح 1761 وأخرجه مالك في الرضاع 1102.
أطراف الحديث: تفسير القرآن 4422 النكاح 4713، الشهادات 2450، الأدب 5690.
معاني الألفاظ: ... الولوج: الدخول.