جـ: لا يجوز أن يقدم الشخص يومًا على صيام رمضان لحديث"لا تقدموا رمضان بصيام يوم أو يومين" [1] وصيام يوم الشك محرم [2] وهم مبتدعون والواجب نهيهم عن ذلك.
س: إذ كان الشخص في بلد تقدم في الصيام بيوم قبل البلد الذي سيسافر إليه. والطائرة تنطلق صباح آخر يوم من رمضان على حساب البلد الذي سيسافر إليه وصباح يوم العيد على حساب البلد الذي سيسافر منه فعلى أي البلدين يعامل نفسه في ذلك اليوم هل يصوم أم يفطر؟
جـ: يُعامل نفسه معاملة البلد الذي طلع عليه فجر ذلك اليوم وهو فيه.
س: من يذهب للعمرة في شهر رمضان الكريم وصام على صيام أهل اليمن وأعلنت المملكة العربية السعودية العيد قبل اليمن فهل يفطر مع أهل مكة إذا أفطروا قبل أهل اليمن؟
جـ: نعم: يفطر مع أهل مكة ولا يخالفهم ويصوم لأن"الصوم يوم يصوم الناس والفطر يوم يفطر الناس" [3] وإذا كان في نفسه شيء فيقضي فيما بعد. أما أن يصوم في مكة والناس معيِّدون وهو يخالفهم فلا يجوز.
س: نحن في منطقة تبعد عن العاصمة 120 كيلومترًا. فهل نفطر على أذان إذاعة صنعاء؟
جـ: لا تفطروا إلا بعد أن تسمعوا أذان المؤذن في منطقتكم والمؤذن لا يؤذن إلا بعد أن يتيقن دخول المغرب فآذان إذاعة صنعاء هو لمدينة صنعاء وضواحيها ولا يدخل فيه المناطق البعيدة مثل الحديدة - المهرة- حضرموت. فكل منطقة لها توقيت.
س: قريتنا تعتبر من ضواحي محافظة ذمار وفي أيام الصيام لشهر رمضان المبارك يقوم بعض الأشخاص بالإفطار عند سماعهم لأذان المغرب في إذاعة صنعاء خلافًا للأذان المقام في القرية. فهل هذا جائز أم أنه لا يجوز؟ وهل هناك فرقً في الوقت مع صنعاء أم لا؟
جـ: على الصائم الإمساك عن الطعام حتى يسمع أذان المؤذن لدخول وقت المغرب من مسجد بلده سوى كان في غرب الجمهورية اليمنية أو في شرقها وسو كان في شمالها أو في جنوبها ولا يسارع إلى الإفطار عند سماع الأذان من إذاعة
(1) صحيح البخاري: كتاب الصيام: باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين. حديث رقم (1781) بلفظ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
أخرجه مسلم في الصيام 1812 , 1864 , والترمذي في الصوم عن رسول الله 620 , 621 , والنسائي في الصيام 2143 , 2144 , وأبو داود في الصوم 1988 , وابن ماجة في الصيام 1640 , وأحمد في باقي مسند المكثرين 6902 , 7449 والدارمي في الصوم 1627.
(2) ـ سنن الترمذي: كتاب الصوم عن رسول الله: باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك. حديث رقم (622) بلفظ: عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم. صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (686) .
أخرجه النسائي في الصيام 2159 , وأبو داود في الصوم 1987 , وابن ماجة في الصيام 1635 , والدارمي في الصوم 1620.
معاني الألفاظ: ... مصلية: مشوية.
(3) ـ سبق ذكره في هذا الباب من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في سنن ابن ماجة بتصحيح الألباني للحديث في صحيح سنن الترمذي برقم (1909) .