بعض أصحابه رحمة بالفقراء والنبي - صلى الله عليه وسلم - يرحم الفقراء أكثر من أبي حنيفة والراجح هو اشتراط النصاب والأحسن الاحتمال لأبي حنيفة بأنه لم يبلغه حديث النصاب.
س: هل في زكاة النباتات أوقاص؟
جـ: لا. ليس فيها أوقاص.
س: هل تجب الزكاة في الخضروات؟
جـ: عند الشوكاني: لا تجب الزكاة في الخضروات لحديث"ليس في الخضروات زكاة" [1] . وعند الجمهور تجب الزكاة في الخضروات لأن حديث لا زكاة في الخضروات"ضعيف والخضروات مثل الطماطم والبطاطس والدباء ونحوها."
س: كم نصاب زكاة البن؟
جـ: مثل نصاب زكاة الحبوب ما دام مكيلًا.
س: الشوكاني. عالم مجتهد فكيف غاب عنه أن المفهوم لا يقدم على المنطوق. مع أن له مؤلف في أصول الفقه؟
جـ: مذهبه في أصول الفقه أن المفهوم يخصص العموم فهو لم يغب عنه ولكن تخصيص العموم بالمفهوم مذهب له في الأصول.
س: هل تجب زكاة النباتات مرة واحدة في السنة فقط؟
جـ: تجب الزكاة في كلما أثمرت الأرض. فإذا كانت الأرض تعطى في السنة غلتين فتجب الزكاة في كل مرة ولا يشترط الحول. لأن الله عز وجل يقول"وآتوا حقه يوم حصاده" [2] .
إذا أعطت الأرض الثمرة في ستة أشهر مرة وفي الستة الأشهر الأخرى مرة أخرى أو الأرض في تهامة أعطت غلتين فتخرج الزكاة مرتين.
س: كيف يكون إخراج الزكاة على القات؟
جـ: عشر القيمة مثل الحبوب ولتحري العدالة يجب على الحكومة أن ترسل عدلًا والأهالي يختارون عدلًا لتقدير زكاة أهل العزلة
(1) سنن الترمذي: كتاب الزكاة: باب ما جاء في زكاة الخضروات. حديث رقم (638) بلفظ: عن معاذ - رضي الله عنه - أنه كتب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الخضروات وهي البقول فقال ليس فيها شيء. صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (638) .
انفرد به الترمذي.
(2) سورة الأنعام. آية: 141.