جـ: اعلم بأن صلاة الضحى سنة [1] وليست بواجبة من تركها فلا إثم عليه مطلقًا سواء تركها دائمًا أو تركها في بعض الأيام أو داوم عليها مدة ثم تركها كل ذلك سواءً وليس هناك فرق. وبناءً على ذلك فمن قال لك فإن من كان مواظبًا على صلاة الضحى ثم تركها بأنه يأثم فلا تصدق ومن قال لك بأن من فاتته صلاة الضحى في وقتها وجب عليه قضاؤها بعد الظهر فلا تصدق. وحيث كانت ظروفك تساعدك عليها في العام الماضي ولم تساعدك ظروفك في هذا العام فلا مانع لك بأن تصلى بدلًا عنها سنّة الظهر التي قبلها والتي بعدها والتي قبل العصر والتي قبل صلاة المغرب وتصلى الوتر بعد أن تقوم الليل تصلى ما تشاء ففي كل ما ذكرته أجر.
س: من طبَّق الشروط في صلاة الشروق ولكنه انتقض وضوءه قبل الشروق فإذا قام وتوضأ ثم صلى صلاة الشروق فهل تعتبر صلاة شروق؟
جـ: نعم من انتقض وضوؤه وخرج ليتوضأ ثم يصلي ركعتين بعد شروق الشمس فهي صلاة شروق لأن أمور العبادة ميسرة.
س: هل هناك وقت محدد للكراهة بالدقائق؟
جـ: ليس هناك تحديد بالدقائق وإنما بعد ما تطلع الشمس قدر رمح فانظروا الشمس وقدِّروا.
تحية المسجد
س: هل يجوز للإنسان أن يصلي ركعتين بنيات متعددة مثل سنّة الوضوء وتحية المسجد ونحوها؟
جـ: إذا دخل إنسان المسجد وصلى صلاة ما بين كل أذانين صلاة فتدخل فيها سنة التحية لكن إذا نوى تحية المسجد فقط فعليه أن يصلي الركعتين اللتين بين كل أذانين صلاة إن أراد مثلما طواف الوداع إذا أخر الحاج طواف الزيارة فإن طواف الوداع يدخل فيه.
وصلاة التحية تدخل في صلاة من يتنفل للرواتب أو الوتر أو نحوه فإنها تدخل فيها لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يريد ألا يدخل [2] الداخل المسجد فيجلس دون أي صلاة.
(1) صحيح مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها (720) بلفظ: عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى) .
أخرجه أبو داود في الصلاة 1093 , 1094.
معاني الألفاظ: ... السلامى: مواضع العظام من مفاصل الجسم.
يميط: يزيل ويبعد.
صحيح البخاري: كتاب أبواب التطوع: باب صلاة الضحى في الحضر. حديث رقم (1124) بلفظ: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر) .
أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها 1182, والترمذي في الصوم عن رسول الله 691, والنسائي في قيام الليل وتطوع النهار 1659, 1660, الصيام 2364, وأبو داود في الصلاة 1220, وأحمد في باقي مسند المكثرين 6841, 6883, والدارمي في الصلاة 1418, الصوم 1681.
أطراف الحديث: الصوم 1845.
(2) صحيح مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنها مشروعة في جميع الأوقات. حديث رقم (714) بلفظ: عن أبي قتادة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس) .
أخرجه البخاري في الصلاة 425, الجمعة 1097, والترمذي في الصلاة 290, والنسائي في المساجد 722, وأبو داود في الصلاة 395, وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1003, وأحمد في باقي مسند الأنصار 21491, ومالك في النداء للصلاة 349, والدارمي في الصلاة 1357.
أطراف الحديث: صلاة المسافرين وقصرها 1167.