أحسن من كتاب الاعتبار، ولكنني لم أطلع على شيء مما يمكن أنه قد ألف بعد كتاب الاعتبار المذكور آنفًا. وهو الكتاب الوحيد الذي كان يدرسه طلبة العلم الذي يتطلعون إلى معرفة الأحاديث الناسخة والمنسوخة في السنة النبوية على صاحبها وعلى آله أفضل الصلاة والسلام، وغيره من شراح كتب السنة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام وقد ذكر خلاصة لما جاء في كتاب الاعتبار من الأحاديث التي أجمع العلماء على أنها منسوخة ومن الأحاديث التي اختلف الناس في كونها منسوخة وغير منسوخة العلامة الحافظ: محمد بن إبراهيم الوزير في كتابه المشهور (الروض الباسم في الذود عن سنة أبي القاسم) الذي اختصره من كتابه الكبير والذي سماه (العواصم والقواصم) .
واعلم أنه لم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نص صريح في تسبيح سجود السهو أو في الدعاء في سجود السهو لا من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا من فعله ولا من تقريره، ولكن العلماء مجمعون على أن سجدتي السهو هو مثل سجدتي الصلاة، فما يقال في سجدتي الصلاة يقال في سجدتي السهو، وقد استحسن بعض المستحسنين أن يقول المصلي في سجدته لسجود السهو:"سبحان الذي لا يسهو ولا ينام"وقد استنكر العلماء هذا الاستحسان وعدوه من البدع كما نص على ذلك: عبد المولى محمود في كتاب (السنن والبدع) والسقيلي في كتابه (السنن والمبتدعات في الأذكار والصلوات) .
س: ما قولكم فيمن يدخل الرجال الأجانب إلى بيته وتظهر زوجته أمامهم في حالة زينتها؟
جـ: اعلم أنه لا يجوز إظهار زينة المرأة عند من يحل له التزوج بها واعلم أن إدخال الرجل بيته من الأجانب وعدم ا احتجاب زوجته أو بنته أمامهم من الكبائر.
س: هل يجوز الأكل من طبخ امرأة لا تصلي رغم محاولة الزوج تعليمها الصلاة؟
جـ: إن الصلاة واجب قطعي على كل مسلم ومسلمة كما أن من الواجب الشرعي على الرجل نحو زوجته أن يعلمها الصلاة ويأمرها بالصلاة لقوله تعالى:"وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها" [1] وقوله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارًا" [2] وأما الأكل من الطعام الذي تعمله المرأة التي لا تصلي فليس حرام بل الحرام هو عدم تعليمها الصلاة.
س: يوجد طفل لا يتكلم ولا يسمع ويبلغ من العمر (11) عامًا فكيف نفهمه أمور الدين؟
جـ: اللازم الانتظار حتى يتمكن هذا الطفل من الفهم لما يشار به كسائر العجم والخرس وإذا لم يتمكن من معرفة الإشارة فهو ممن رفع الله عنهم القلم إن شاء الله.
س: هل يمكن أن تعرفونا ما هو المكان الذي هبط فيه آدم وما هو اسم الشجرة التي أكلها منها آدم؟
جـ: اعلم بأن من اطلع على كتب التفسير وقصص الأنبياء يجد المفسرين يذكرون عدة أقوال فقيل هي النخلة، وقيل العنب، وقيل الحنطة، وقيل هي اللوز وقيل إن الأرض هي الهند وقيل أرض ما بين مكة والطائف ويقولون أن حواء هبطت إلى أرض جدة ولكن مثل هذا لا ينبغي الخوض فيه لأنه لا يوجد أي دليل على ذلك والله أعلم.
س: ما حكم وضع الطبل بين النساء في الأعراس؟
جـ: إن وضع من يضرب الطبل أو غيره بين النساء فهو حرام وهكذا وضع الرجال خلف النساء وكذلك وضع النساء أمام الرجال
(1) سورة طه: الآية (132) .
(2) سورة: التحريم آية (6) .