وعند البخاري من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: (لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يَفْتَحُ الله عَلَى يَدَيْهِ) [1] ، وروى أيضا من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ العَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّى عَزَّ وَجَل ثُمَّ يَفْتَحُ الله عَلَي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قبلي) [2] ، وعند البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فَتَحَ الله مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلَ هَذَا) [3] .

والاسم يدل باللزوم على الحياة والقيومية والسمع والبصر والعلم والقدرة والغنى والرحمة، والعزة والقوة، والعدل والحكمة وغير ذلك من أوصاف الكمال، واسم الله الفتاح دل على صفة من صفات الأفعال.

اسم الله الشهيد يدل على ذات الله، وعلى صفة الشهادة بدلالة المطابقة، وعلى ذات الله وحدها بالتضمن، وعلى الصفة وحدها بالتضمن، قال تعالى: {قُل أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ الله شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الأنعام:19] ، وقال: {لَكِنِ الله يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلمِهِ وَالمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا} [النساء:166] ، وقال: {وَالله يَشْهَدُ إِنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} [المنافقون:1] ، وقال سبحانه: {شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالمَلائِكَةُ وَأُولُو العِلمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} [آل عمران:18] ، وعند البخاري من حديث أبي بكرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم النحر: (اللهمَّ اشْهَدْ، فَليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ) [4] ، والاسم يدل باللزوم على الحياة والقيومية والسمع والبصر، والعلم والإحاطة، وغير ذلك من أوصاف الكمال، واسم الله الشهيد دل على صفة من صفات الذات إن كان معناه المطلع الرقيب، ودل على صفة من صفات الأفعال إن كان معناه من الشهادة وأنه الذي شهد لنفسه بالوحدانية وشهد لأهل الحق بصدقهم.

(1) البخاري في الجهاد، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام والنبوة 3/ 1077 (2783) .

(2) البخاري في التفسير، باب ذرية من حملنا مع نوح 4/ 1746 (4435) .

(3) البخاري في أحاديث الأنبياء، باب قصة يأجوج ومأجوج 3/ 1221 (3169) .

(4) البخاري في الحج، باب الخطبة أيام منى 2/ 620 (1654) .